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相羊
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漫游、徘徊。《楚辭．屈原．離騷》：「折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。」《文選．張衡．西京賦》：「相羊乎五柞之館，旋憩乎昆明之池。」也作「相佯」、「襄羊」、「翔羊」。
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柴車
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2.簡陋的車。《後漢書．卷八○．文苑傳下．趙壹傳》：「時諸計吏多盛飾車馬帷幕，而壹獨柴車草屏。」唐．王勃〈秋晚入洛於畢公宅別道王宴序〉：「策藜杖而非遙，整柴車之有日。」
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天路
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通天的道路。比喻十分遙遠，可望而不可即。漢．無名氏〈蘭若生春陽〉詩：「美人在雲端，天路隔無期。」《文選．曹植．與吳季重書》：「天路高邈，良久無緣。」
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望祭
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1.遙望遠拜。《舊唐書．卷九一．張柬之傳》：「今減耗國儲，費用日廣，而使陛下之赤子身膏野草，骸骨不歸，老母幼子，哀號望祭於千里之外。」
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半疑半信
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此處所列為「將信將疑」之典故說明，提供參考。〈弔古戰場文〉是唐代文學家李華憑弔古戰場所寫，描寫古戰場的悲涼景象，遙想當年戰事的慘烈以及人民因戰爭所受到的苦難。所描述的雖是古代戰事，其實是以古鑑今，因有「秦歟？漢歟？將近代歟？」之問。最後寫到戰士家屬的悲哀，他們對戰場上的子弟是生是死茫然不知，對任何傳來消息也是將信將疑，不辨真偽。「將信將疑」這個成語出在此處，與「半信半疑」、「半疑半信」義同，可以通用，如《紅樓夢》第一○一回：「大了道：『奶奶大喜！這一籤巧得很。……』一面說，一面抄了個籤經交與丫頭。鳳姐也半信半疑的。」
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苟簡
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苟且簡略。《莊子．天運》：「古之至人，假道於仁，託宿於義，以遊逍遙之虛，食於苟簡之田，立於不貸之圃。」
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螺髻
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2.形容峰巒的形狀。宋．辛棄疾〈水龍吟．楚天千里清秋〉詞：「遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。」明．張岱〈岱志〉：「及至黃河舟次，七百里而遙矣，然猶及見岱之螺髻焉。」
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牛馬風
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此處所列為「風馬牛不相及」之典故說明，提供參考。據《左傳．僖公四年》載，魯僖公四年時，齊桓公以諸侯的軍隊攻打蔡國，蔡國潰敗後，接著又進兵征討楚國。楚成王便派遣使者前去交涉說：「齊國地處北海，楚國地處南海，兩國相距遙遠，毫無利害關係和牽連。即便放逸馬牛雌雄相誘相追逐，也不可能發生越界的事。不知貴國為什麼要攻打我們呢？」後來雙方估量彼此實力相差無幾，真打起來，大家都無好處。便結盟和好，結束這件事情。後來「風馬牛不相及」被用來比喻事物彼此之間毫不相干。
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蘭房
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1.高雅賢士的居室。三國魏．阮籍〈詠懷詩〉八二首之二三：「仙者四五人，逍遙晏蘭房。」晉．傅咸〈感涼賦〉：「忽輕箑于坐隅兮，思暖服于蘭房。」
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柘黃
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用柘木汁染成的赤黃色，自隋、唐以後，比喻為帝王的服色。宋．陸游〈秋興〉詩：「中原日月用胡曆，幽州老酋著柘黃。」明．葉憲祖《易水寒》第四折：「開著午門遙北望，柘黃新帕御床高。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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