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俊爽
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俊美爽朗。《晉書．卷三五．裴秀傳》：「楷風神高邁，容儀俊爽。」《三國演義》第三七回：「忽見一人，容貌軒昂，丰姿俊爽，頭戴逍遙巾，身穿皂布袍，杖藜從山僻小路而來。」
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仰息
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靠別人呼出的鼻息來溫暖自己。比喻依賴、仰仗。《聊齋志異．卷二．嬰寧》：「轉思三十里非遙，何必仰息他人？」
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相羊
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漫游、徘徊。《楚辭．屈原．離騷》：「折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。」《文選．張衡．西京賦》：「相羊乎五柞之館，旋憩乎昆明之池。」也作「相佯」、「襄羊」、「翔羊」。
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馬牛風
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此處所列為「風馬牛不相及」之典故說明，提供參考。據《左傳．僖公四年》載，魯僖公四年時，齊桓公以諸侯的軍隊攻打蔡國，蔡國潰敗後，接著又進兵征討楚國。楚成王便派遣使者前去交涉說：「齊國地處北海，楚國地處南海，兩國相距遙遠，毫無利害關係和牽連。即便放逸馬牛雌雄相誘相追逐，也不可能發生越界的事。不知貴國為什麼要攻打我們呢？」後來雙方估量彼此實力相差無幾，真打起來，大家都無好處。便結盟和好，結束這件事情。後來「風馬牛不相及」被用來比喻事物彼此之間毫不相干。
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柴車
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2.簡陋的車。《後漢書．卷八○．文苑傳下．趙壹傳》：「時諸計吏多盛飾車馬帷幕，而壹獨柴車草屏。」唐．王勃〈秋晚入洛於畢公宅別道王宴序〉：「策藜杖而非遙，整柴車之有日。」
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地里
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路途。指兩地相距的里程。唐．杜甫〈哭王彭州掄〉詩：「蜀路江干窄，彭門地里遙。」宋．李燾《續資治通鑑長編．卷五一八．哲宗元符二年》：「別無擘畫，只是趕趁催督將士向前入賊境，不度事勢難易，地里遠近，兵馬強弱，堪用與不堪用。」
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捕影拿風
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之正道，不遵《五經》之法言，而盛稱奇怪鬼神，廣崇祭祀之方，求報無福之祠，及言世有僊人，服食不終之藥，遙興輕舉，登遐倒景，覽觀縣圃，浮游蓬萊，耕耘五德，朝種暮穫，與山石無極，黃冶變化，堅冰淖溺，化色五倉之術者，皆姦人惑眾，挾左道，懷詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋1>滿耳，若將可遇；求之，盪盪2>如係風3>捕景4>，終不可得。是以明王距5>而不聽，聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕
(1) 洋洋：充滿的樣子。
(2) 盪盪：浮誇不實的樣子。
(3) 係風：縛住風。「係」通「繫」。
(4) 捕景：捕捉影子。「景」，「影」的初文。
(5) 距：抗、違。通「拒」。
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握風捕影
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之正道，不遵《五經》之法言，而盛稱奇怪鬼神，廣崇祭祀之方，求報無福之祠，及言世有僊人，服食不終之藥，遙興輕舉，登遐倒景，覽觀縣圃，浮游蓬萊，耕耘五德，朝種暮穫，與山石無極，黃冶變化，堅冰淖溺，化色五倉之術者，皆姦人惑眾，挾左道，懷詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋1>滿耳，若將可遇；求之，盪盪2>如係風3>捕景4>，終不可得。是以明王距5>而不聽，聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕
(1) 洋洋：充滿的樣子。
(2) 盪盪：浮誇不實的樣子。
(3) 係風：縛住風。「係」通「繫」。
(4) 捕景：捕捉影子。「景」，「影」的初文。
(5) 距：抗、違。通「拒」。
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斥鷃
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動物名。一種鳥，頭小尾禿，額、頭側、頦及喉部羽毛呈淡紅色。《莊子．逍遙遊》：「斥鷃笑之曰：『彼且奚適也，我騰躍而上，不過數仞而下。翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。』」《抱朴子．內篇．明本》：「猶斥鷃之揮短翅，以淩陽侯之波。」
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望祭
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1.遙望遠拜。《舊唐書．卷九一．張柬之傳》：「今減耗國儲，費用日廣，而使陛下之赤子身膏野草，骸骨不歸，老母幼子，哀號望祭於千里之外。」
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貓頭鷹博士