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非類
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1.行為不正的人。三國魏．嵇康《聖賢高士傳．井丹》：「井丹高潔，不慕榮貴，抗節五王，不交非類。」
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不學無識
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他為大司馬大將軍，希望他能輔佐太子成為一位好皇帝。霍光受了武帝之託，盡心盡力輔佐漢昭帝，將國家治理得井井有條。就在霍光認為自己不負先帝之託，圓滿完成任務之時，昭帝卻在二十一歲時突然得病去逝。霍光只好再和大臣商議，立武帝的孫子昌邑王劉賀為皇帝。沒想到劉賀放縱無道，霍光只得建議皇太后廢了劉賀，另立武帝的曾孫劉詢為帝，即為漢宣帝。宣帝即位後，霍光的妻子基於私利，想把女兒嫁給宣帝為后，便設計毒死原立的皇后。後來東窗事發，霍光的妻子眼見事情即將敗露，只好將實情告訴丈夫。霍光聽了雖然大為震驚，但還是隱瞞下來。霍光死後，有人將此事密告皇帝，霍光的妻子便意圖謀反，被朝廷派兵圍捕，霍氏族人因此被誅殺殆盡。班固在...
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陳遵
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人名。字孟公，東漢杜陵（故城在今陝西長安東南）人。性好客，每次宴會時，常取賓客車轄投入井中，客雖有急事，亦不得去。
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撥煩理難
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處事井然，能化煩難為簡易。《晉書．卷五六．列傳．孫楚》：「舉獨行君子可惇風厲俗者，又舉亮拔秀異之才，可以撥煩理難，矯世抗言者，無繫世族，必先逸賤。」
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妄自尊
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反而在這裡講排場，自以為是皇帝，天下英才如何會久留？」於是就告辭走了。馬援回去對隗囂說：「公孫述只是井底之蛙而已，卻狂妄自大。你根本不用擔心他這股勢力，只要專心全力對付劉秀就夠了！」後來原文中的「妄自尊大 」就用來指毫無根據的自尊自大。
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較量錙銖
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此處所列為「錙銖必較」之典源，提供參考。 ※北齊．顏之推《顏氏家訓．治家》婚姻素對，靖侯成規。近世嫁娶，遂有賣女納財，買婦輸絹1>，比量2>父祖，計較錙銖3>，責4>多還少，市井5>無異。或猥婿在門，或傲婦擅室，貪榮求利，反招羞恥，可不慎歟！ 〔注解〕
(1) 輸絹：給予絹帛。絹，音ㄐㄩㄢˋ。
(2) 比量：比試較量。
(3) 錙銖：音ㄗ ㄓㄨ。古代極小的計算單位，六銖為一錙，四錙為一兩，用以比喻極細微。
(4) 責：要求、索取。
(5) 市井：指買賣行為。
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中國結
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一種用繩線編結而成的裝飾品。包括十字、雙錢、雙聯、平結、酢醬草、鈕扣、團錦、盤長、藻井、後帶、攀緣等基本結。
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較錙銖
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此處所列為「錙銖必較」之典源，提供參考。 ※北齊．顏之推《顏氏家訓．治家》婚姻素對，靖侯成規。近世嫁娶，遂有賣女納財，買婦輸絹1>，比量2>父祖，計較錙銖3>，責4>多還少，市井5>無異。或猥婿在門，或傲婦擅室，貪榮求利，反招羞恥，可不慎歟！ 〔注解〕
(1) 輸絹：給予絹帛。絹，音ㄐㄩㄢˋ。
(2) 比量：比試較量。
(3) 錙銖：音ㄗ ㄓㄨ。古代極小的計算單位，六銖為一錙，四錙為一兩，用以比喻極細微。
(4) 責：要求、索取。
(5) 市井：指買賣行為。
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邯鄲匍匐
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此處所列為「邯鄲學步」之典故說明，提供參考。《莊子．秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理，博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑，無法理解，於是問魏牟是否是因自己的學識不足？魏牟則以為公孫龍像井底之蛙，見識淺薄，眼界狹小，所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習，也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解，免得到了最後不但不能學得莊子的學問，反而喪失了自己原有的學問，就像戰國時燕國有位年輕人，因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態，所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿，連自己原來的步法都忘了，最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出...
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層序分明
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次序清楚而不紊亂。如：「做事有條不紊，層序分明。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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