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貶黜     
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貶官革職。《漢書.卷七三.韋賢傳》:「永光中,代于定國為丞相。貶黜十年之間,遂繼相位,封侯故國,榮當世焉。」《後漢書.卷二八上.馮衍傳》:「帝懲西京外戚賓客,故皆以法繩之,大者抵死徙,其餘至貶黜。」
奉侍     
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服侍、伺候。《儒林外史》第一五回:「只是親在家患病,我為人子的,不能回去奉侍,禽獸也不如。」
太尊     
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2.明清時對知府的尊稱。《儒林外史》第一回:「前月初十搬家,太尊、縣母都親自到門來賀。」《二十年目睹之怪現狀》第四二回:「現在新任的江寧府太尊,他是翰林出身。」
八政     
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古時國家施政的八大領域。具體內容不一:(1)《書經.洪範》稱食、貨、祀、司空、司徒、司寇、賓、師。後世言八政,多指此而言。(2)《禮記.王制》稱飲食、衣服、事為、異別、度、量、數、制。(3)《逸周書.卷一.常訓解》稱夫妻、子、兄弟、君臣。
天驚石破     
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回家後再整理成篇。李賀雖然詩譽日隆,但仕途上卻不甚順遂。二十歲時應禮部試時受到排擠,其他考生認為他的親名晉肅,應當避諱(「晉」、「進」二字同音),不得參加進士考試。韓愈雖然為他作〈諱辯〉力爭,但李賀再也沒有應試。後來他作了張徹的幕僚,二十六歲返鄉,二十七歲便以英年早逝,留下詩作二百餘首。李賀的詩作內容深邃,種類繁多,以想像力豐富著稱,擅於鍛練字句,留下了許多千古佳句,後世稱為「詩鬼」。如〈李憑箜篌引〉一詩中,他形容李憑彈奏箜篌的樂音,具有極大的震撼力,不但能使上古女媧用來補天的五色石因而碎裂,也讓上天為之震動,灑落滂沱的秋雨;連在夢中都被請到神山去教神嫗彈奏箜篌,那精妙的音律,連海中的魚、蛟...
大命     
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3.天年、壽命。《左傳.哀公十五年》:「大命隕隊,絕世于良。」《韓非子.難一》:「仲病,不幸卒於大命。」
浮萍斷梗     
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比喻飄泊無定的浪子。《野叟曝言》第一二回:「到家時,養起頭髮,聽憑母擇一頭親事,結果終身,再不作浮萍斷梗,路柳牆花了。」也作「浮萍浪梗」。
塗地     
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1.塗抹在地上,後指遍布在地上。《史記.卷七○.張儀列傳》:「於是酒酣樂,進熱啜,廚人進斟,因反斗以擊代王,殺之,王腦塗地。」《晉書.卷七六.列傳.虞潭》:「是時軍荒之後,百姓饑饉,死亡塗地。」
2.殘遭殺害,比喻處境艱困。《三國志.卷四五.蜀書.鄧張宗楊傳.楊戲》:「自我中漢之末,王綱棄柄,雄豪並起,役殷難結,生人塗地。」宋.邵伯溫《聞見前錄》卷一:「自唐季以來數十年間,帝王凡易十姓,兵革不息,生靈塗地。」
3.徹底敗壞而不可收拾。唐.溫庭筠〈馬嵬佛寺〉詩:「才信傾城是真語,直教塗地始甘心。」宋.蘇轍〈新論上〉:「故三季之極,乘之以暴君,加之以虐政,則天下塗地而莫之救。」
太史公     
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2.漢司馬談為太史令,其子司馬遷繼任,皆稱「太史公」。《史記.卷一三○.太史公自序》:「談為太史公。」唐.司馬貞.索隱:「案《茂陵書》,談以太史丞為太史令,則『公』者,遷所著書尊其云『公』也。然稱『太史公』皆遷稱述其所作,其實亦遷之詞。」宋.辛棄疾〈沁園春.疊嶂西馳〉詞:「我覺其間,雄深雅健,如對文章太史公。」
天主教     
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基督教舊教派之一。以羅馬教皇為領袖。其特徵為至一、至聖、至公,崇拜天主、耶和華外並尊馬利亞為聖母。天主教是聖統制。包括教宗、主教、神、修士、修女與教友,系統組織嚴整。[例]天主教的最高領導者為教宗。 △羅馬公教、羅馬教會
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