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內親     
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4.內心親近。《漢書.卷五九.張湯傳》:「天子甚尊憚大將軍,然內親安世,心密於光焉。」
大內     
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皇宮、天子的居所。《舊唐書.卷一二.德宗本紀》:「天寶元年四月癸巳,生於長安大內之東宮。」清.洪昇《長生殿》第一○齣:「在這宣陽里中,四家府門相連,俱照大內一般造法。」也稱為「內家」。
帝皇     
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2.皇帝、天子。三國吳.韋昭〈承天命〉詩:「思我帝皇,壽萬億,長保天祿,祚無極。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.封禪》:「固知玉牒金鏤,專在帝皇也。」
洞如指掌     
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此處所列為「瞭如指掌」之典故說明,提供參考。魯國是周朝大功臣周公旦的封邑。周公曾輔佐武王討伐商紂,又協助成王東征平定三叔之亂,滅五十國,奠定東南,使天下大治。後來周天子為感念周公的功勞,於是特准魯國於周公之廟舉行原只有帝王才可主持的禘(ㄉㄧˋ)祭。但是,因為一般人都不曾見過這樣的重大祭典,所以完全不了解禘祭的進行方式,於是向孔子請教,但孔子不願回答,便說:「不知也。」這是因為當時魯國宗廟靈位配祀等名分顛倒,不合周禮,違逆了孔子對禮教的堅持,所以孔子故意避而不談這方面的問題。然後他又指著自己的手掌說:「知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!」這句話則是說:若真有人能說出禘禮的確實情況,那他就是個知禮...
天眷     
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2.天子對臣下的恩寵。《晉書.卷七三.列傳.庾亮》:「非天眷之隆,將何以至此!」清.洪昇《長生殿》第七齣:「遂蒙天眷,勉爾承恩。聖意雖濃,人言可畏。」
當朝     
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2.當今天子。清.洪昇《長生殿》第一三齣:「(副淨)休得把誣衊語,憑虛造。(扯淨介)我與你同去面當朝!」
露肘捉襟     
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此處所列為「捉襟見肘」之典源,提供參考。 #《莊子.讓王》1>曾子居衛,縕袍无表,顏色腫噲,手足胼胝。三日不舉火2>,十年不製衣,正冠3>而纓4>絕,捉衿5>而肘見,納屨6>而踵決7>。曳縰而歌〈商頌〉,聲滿天地,若出金石。天子不得臣,諸侯不得友。故養志者忘形,養形者忘利,致道者忘心矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《韓詩外傳.卷一》。 (2) 舉火:生火煮飯。 (3) 正冠:把帽子戴正。冠,音ㄍㄨㄢ。 (4) 纓:繫帽的帶子。 (5) 捉衿:抓住胸前的衣襟。衿,音ㄐ|ㄣ,同「襟」,古代衣服的衣領。 (6) 屨:音ㄐㄩˋ,鞋子。 (7) 踵決:腳後跟露出來。踵,腳後跟。〔參考資料...
內家     
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1.皇宮、天子的居所。唐.王建〈宮詞〉一○○首之五○:「盡送春來出內家,記巡傳把一枝花。」唐.李賀〈酬答〉詩二首之一:「行處春風隨馬尾,柳花偏打內家香。」也稱為「大內」。
迴山倒海     
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此處所列為「排山倒海」之典故說明,提供參考。「排山倒海」原作「迴山倒海」。袁山松,東晉陳郡陽夏人。少有才名,博學能文,在他寫的《後漢書》中,有一段記載東漢最後一位皇帝獻帝的事蹟。獻帝在位三十一年,起初受制於董卓,後曹操以援救漢室之名討伐董卓。接著曹操迎接獻帝至許昌,從此曹操便開始挾天子以令諸侯。曹操得勢後,漸次削弱諸雄的權力,手握國家大權,他架空獻帝,勢力日漸強大,以「迴山倒海」般的巨大力量,把政權移轉到自己手中。袁山松認為,曹操以仿效堯、舜禪讓的美名,逼獻帝授權,實為竊國,與盜賊無異,毫無仁義可言。後來「排山倒海」這句成語就從這裡演變而出,用來形容力量巨大,氣勢壯闊。
夢魂     
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心裡有所思念,精誠入於夢中。唐.白居易〈長恨歌〉:「聞道漢家天子使,九華帳裡夢魂驚。」宋.晏幾道〈鷓鴣天.小令尊前見玉簫〉詞:「春悄悄,夜迢迢。碧雲天共楚宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋。」
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