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泰階     
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三臺的別稱,即上臺、中臺、下臺,有如天子至臣民的階級一樣,三階平,象徵天下太平。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「糞土愚臣,忘生觸死,逆盛意,犯隆指,罪當萬死,不勝大願,願陳泰階六符,以觀天變,不可不省。」參見「三臺」條。
分茅列土     
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目錄1 詞義2 出處3 用法4 例句5 似詞6 反詞 詞義古代天子分封諸侯,用白茅包裹泥土授與受封者。列土,分封土地。 出處漢蔡邕獨斷:「分茅列土。」 用法用以指功臣受封。 例句周武王克服殷後,昔日大臣有功者皆分茅列土。 似詞列土封疆 反詞無功不祿
化險為平     
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此處所列為「化險為夷」之典源,提供參考。 唐.韓雲卿〈平蠻頌〉(據《全唐文.卷四四一.韓雲卿》引)惟大歷十二年,桂林象郡之外,有西原賊率潘長安,偽稱安南王。誘脅夷蠻,連跨州邑,鼠伏蟻聚,賊害平人。南距雕題交趾,西控昆明夜郎,北洎黔巫衡湘,彌亙萬里,人不解甲。天子命隴西縣男昌領桂州都督兼御史中丞,持節招討,斬首二百餘級,擒獲元惡并其下將率八十四人,生獻闕下,其餘逼逐俘虜二十餘萬,並給耕牛種糧,令還舊居。統外一十八州牧守,羈縻反覆,歷代不賓,皆受首請罪,願為臣妾。嘉其自新,俾守厥舊。商農漁樵,各復其業;悼耋鰥寡,各安其宅。變氛沴1>為陽煦2>,化險阻為夷途3>。五嶺之人,若出元泉而觀白日,如蹈烈火...
重賞     
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優厚的獎賞。《三國演義》第一三回:「天子知汝等忠義,久戰勞苦,密詔使汝還郡,後當有重賞。」《初刻拍案驚奇》卷四:「因為潘將軍失卻玉念珠,無處訪尋,卻是他與朋儕作戲,取來掛在慈恩寺塔院相輪上面,後潘家懸重賞。」
義切辭嚴     
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佛老賊中國,禍福依憑群黨惡。拔根掘窟期必盡,有勇無前力何犖。乃知二子果可用,非獨詞堅由志確。朝廷清明天子聖,陽德彙進群陰剝。大烹養賢有列鼎,豈久師門共藜藿。予慚職諫未能薦,有酒且慰先生酌。 〔注解〕 (1) 俚:鄙俗。 (2) 醇:音ㄔㄨㄣˊ,精純。
列土分茅     
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古代天子將土地分封給諸侯或功臣。參見「裂土分茅」條。《孤本元明雜劇.樂毅圖齊.第四折》:「今日奉主公命,請您眾將加官賜賞,列土分茅,大開賢門,選用良才也。」
鷩冕     
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鷩,繡有雉鳥的禮服;冕,冠冕。「鷩冕」指古時天子祭祀先祖及饗射時所穿戴的冕服。
神機妙策     
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此處所列為「神機妙算」之典故說明,提供參考。「神機妙算」原作「妙算神謀」,出自於唐.劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩。這是一首郊廟享宴頌詩,歌詠大唐皇帝的天威。詩開頭二句:「妙算申帷幄,神謀出廟廷。」「妙算」、「神謀」即是指天子高明的算計與謀略,出於軍帳與宮廷中,建立這偉大帝國。「妙算」與「神謀」指料事精準、神奇高妙的機謀策略。後來「神機妙算」成為常用的成語,用來形容計策高明、預料準確。
捉襟露肘     
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此處所列為「捉襟見肘」之典源,提供參考。 #《莊子.讓王》1>曾子居衛,縕袍无表,顏色腫噲,手足胼胝。三日不舉火2>,十年不製衣,正冠3>而纓4>絕,捉衿5>而肘見,納屨6>而踵決7>。曳縰而歌〈商頌〉,聲滿天地,若出金石。天子不得臣,諸侯不得友。故養志者忘形,養形者忘利,致道者忘心矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《韓詩外傳.卷一》。 (2) 舉火:生火煮飯。 (3) 正冠:把帽子戴正。冠,音ㄍㄨㄢ。 (4) 纓:繫帽的帶子。 (5) 捉衿:抓住胸前的衣襟。衿,音ㄐ|ㄣ,同「襟」,古代衣服的衣領。 (6) 屨:音ㄐㄩˋ,鞋子。 (7) 踵決:腳後跟露出來。踵,腳後跟。〔參考資料...
黃旗紫蓋     
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天子的瑞氣。《宋書.卷二七.符瑞志上》:「黃旗紫蓋,見於斗、牛之間,江東有天子氣。」
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