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鳳簫
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相傳秦穆公之女弄玉，吹簫引鳳，後隨鳳凰而去，遂以鳳簫泛指簫或排簫。清．納蘭性德〈浣溪沙．腸斷斑騅去未還〉詞：「腸斷斑騅去未還，繡屏深鎖鳳簫寒，一春幽夢有無間。」也稱為「鳳凰簫」。
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暗室虧心
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在幽暗無人之處做虧心事。比喻不坦蕩光明。元．張養浩〈折桂令．想為官枉了貪圖〉曲：「暗室虧心，縱然致富，天意何如。」明．無名氏《尋親記》第一五齣：「我想來今生不報，來世償還，正所謂暗室虧心，神目如電。」也作「暗室私心」。
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茫昧
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幽暗不可知。晉．陶淵明〈怨詩楚調示龐主簿鄧治中〉詩：「天道幽且遠，鬼神茫昧然。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．宗經》：「書實記言，而訓詁茫昧，通乎爾雅，則文意曉然。」
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矇瞍
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1.矇，有眼珠而看不見；瞍，沒眼珠。「矇瞍」指盲人。《楚辭．屈原．九章．懷沙》：「玄文處幽兮，矇瞍謂之不章。」
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梅曾亮
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字出淡靜。方姚惜已往，斯道墮塵境。先生年六十，靈光餘孤炯。絕學紹韓歐，薄俗厭鶉黽。古稱中隱士，卑官樂幽屏。文事今再盛，四海勤造請」，吳南屏在《梅伯言先生誄辭》中說：「時學治古文者，必趨梅先生，以求歸、方之所傳」，吳汝綸說：「郎中君既沒，弟子晚出者，為上元梅伯言，當道光之季，最名能古文，居京師，京師士大夫日造門問文法。」，由上述等人對梅曾亮的評價可以知道時人對他的評價是很高的。（資料選自網路）
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斬鋼截鐵
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此處所列為「斬釘截鐵」之典故說明，提供參考。雲居禪師，本姓王，師諱道膺，唐末幽州薊門玉田人。是洞山良价禪師的傑出弟子，曹洞宗的第二代。道膺住在江西雲居山，僧眾很多。一年秋天，雲居禪師忽然感覺身體不適，他趁弟子們聚在一起的時候，告訴弟子們：生與死是很平常的事，大家不必太過憂慮。今後大家處理事情，一定要「斬釘截鐵，莫違佛法」。就是說做事要果斷堅決，不要違反佛法。並將生死置於度外，就像如來佛一樣，「無所從來，亦無所去」。凡事合宜就好，各取所需，不必多取。後來「斬釘截鐵」演變為成語，用來形容說話辦事堅決果斷，毫不猶豫。
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非無
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不是沒有。晉．陸機〈演連珠〉五○首之三一：「臣聞遯世之士，非受匏瓜之性，幽居之女，非無懷春之情。」南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「孫興公道：『曹輔佐才如白地明光錦，裁為負版褲，非無文采，酷無裁製。』」
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別有天
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此處所列為「別有天地」之典故說明，提供參考。「天地」，指境界、境地。在詩中，詩人被問到為什麼在碧山佇足停留，詩人笑了笑沒有回答，只覺得心中安靜閒適，看著凋零的桃花順著流水無聲無息幽靜逝去，這樣秀麗的景象，引人入勝。後來「別有天地」被用來形容風景秀麗，引人入勝，亦用來指另有一番境界。如唐代牛僧孺《玄怪錄．卷三．張左》記載：一日君曹覺得耳中有車馬聲，才躺到床上，就看到兩個童子駕著牛車從他的耳中駛出，並自稱來自兜玄國。君曹就問兜玄國在那？童子回答在他的耳內。君曹不信，於是童子讓君曹看他的耳朵。一看，「乃別有天地」，另有一番境界。
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茂林深竹
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茂密幽深的竹林。《紅樓夢》第二回：「忽信步至一山環水旋，茂林深竹之處，隱隱有座廟宇。」
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地網天羅
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此處所列為「天羅地網」之典故說明，提供參考。「羅」，是捕鳥的網子。天上地下都布滿了網子，表示被嚴密地包圍，難以逃脫。《大宋宣和遺事．亨集》中，賈奕與李師師本是一對戀人，但因為李師師受到天子寵愛，賈奕不敢冒瀆，只好忍痛和李師師分手。不料賈奕的心情尚未平復，又被高俅陷害，下於獄中，難以逃脫。「纔離陰府恓惶難，又值天羅地網災。」就是形容賈奕命運多舛，一波未平，一波又起。後來「天羅地網」這句成語被用來比喻防範布置得極為嚴密而無法逃脫。另在元．施惠《幽閨記》第二○齣中，主角亦用「離天羅，入地網」形容自己落入山賊之手，逃生無望的處境。
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貓頭鷹博士