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內室
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內廳。《三國演義》第二七回：「老人乃令妻女請二夫人入內室款待。」《儒林外史》第四一回：「沈瓊枝坐了轎子，到門首下進來，杜少卿迎進內室。」
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清平
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1.太平。《三國演義》第五六回：「欲春夏讀書，秋冬射獵，以待天下清平，方出仕耳。」《初刻拍案驚奇》卷三一：「不知這些無主意的愚人，住此清平世界，還要從著白蓮教到處哨聚倡亂，死而無怨，卻是為何？」
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不期
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1.不期待、不希望。南朝宋．謝靈運〈田南樹園激流植援詩〉：「寡欲不期勞，即事罕人功。」宋．王楙《野客叢書．卷二．楊惲有外祖風》：「其怏怏不平之氣，宛然有外祖風致。蓋其平日讀外祖太史公記，故發於詞旨，不期而然。」
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切齒
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咬緊牙齒，牙齒相摩擦。形容十分痛恨。[例]一想到這種不公平待遇，真是令人切齒！
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戰俘
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凡合法戰鬥員於戰爭或武裝衝突時，因戰鬥而遭敵人俘虜並拘禁者，稱為「戰俘」。西元一九四九年日內瓦戰俘待遇公約中曾詳列各類戰俘的身分，及其得享有的待遇。
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太牢
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1.古代祭祀天地，以牛、羊、豬三牲具備為太牢，以示尊崇之意。漢．王充《論衡．自紀》：「且禮有所不待，事有所不須。斷決知辜，不必皋陶；調和葵韭，不俟狄牙；閭巷之樂，不用韶武；里母之祀，不待太牢。」《史記．卷八六．刺客傳．荊軻傳》：「太子日造門下，供太牢具。」
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般師
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把軍隊調回，或指出征的軍隊凱旋歸來。《漢書．卷六九．趙充國傳》：「而明主般師罷兵，萬人留田，順天時，因地利，以待可勝之虜。」也作「班師」。
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假造
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1.模仿真的，偽造。《文明小史》第二五回：「待我假造一本緣簿，只說龍華寺裡的和尚募化添造一座大殿，只少二千五百塊洋錢，要是肯捐，功德無量。」
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喜宴
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結婚時招待親朋好友的宴席。如：「舅舅下個月結婚，將在飯店設喜宴請客。」
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碧紗籠
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唐王播少時孤貧，寄食於揚州惠昭寺木蘭院。寺僧憎惡播，常於飯後始鳴鐘，待播至，飯已畢，播有感而發，遂題詩於寺壁。後播貴，舊地重遊，見昔日所題詩，皆已用碧紗籠罩，因又題：「二十年來塵撲面，而今始得碧紗籠。」典出五代漢．王定保《唐摭言．卷七．起自寒苦》。後比喻因身分地位提高，連帶詩文亦受重視。唐．張仁溥〈題龍窩洞〉詩：「他日各為雲外客，碧紗籠卻又如何？」清．孔尚任《小忽雷》第二齣：「留題處盡名登仕途，那討個碧紗籠句到寒儒。」也作「拂紺紗」、「護碧紗」、「罩碧紗」、「紗碧籠」、「紗籠碧」、「紗籠壁」、「紗為籠」。
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貓頭鷹博士