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胡寧
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為什麼。《文選．張華．勵志詩》：「嗟爾庶士，胡寧自舍？」南朝梁．劉勰《文心雕龍．徵聖》：「天道難聞，猶或鑽仰；文章可見，胡寧勿思。」
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直臣
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直言諫諍的臣子。《漢書．卷六七．朱雲傳》：「及後當治檻，上曰：『勿易！因而輯之，以旌直臣。』」唐．陸贄〈冬至大禮大赦制〉：「暴亂之後，乃彰烈士之功；憂危之中，方見直臣之節。」
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忠節
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2.忠貞而有節操的人。漢．趙曄《吳越春秋．闔閭內傳》：「願王更隱撫忠節，勿為讒口能謗褻。」
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陶成
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1.規矩、格局。《海上花列傳》第六回：「說出來個閒話阿有點陶成！面孔才勿要哉！」
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天地誅戮
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此處所列為「天誅地滅」之典源，提供參考。 宋．朱暉《絕倒錄．養脾丸》（據《說郛．卷四四》引）李生者，居餘杭門外，善貨殖1>，日賣養脾2>丸于市，嘗揭3>巨榜4>于前曰：「不使丁香5>、木香6>合，則天誅地滅。」家蓄二婢以事炮製。李一夜飲醉而溺死于河，其家勿知也，但怪連日勿歸，遣親信四方尋求，略無蹤跡。洎官驗視，或有報其家者，亟前詣之，已腐敗，僅能辨認。欲求免洗滌已不及矣，遂稿葬于叢冢間，立木牌于墳云：「發藥李郎中之墓。」或有題于牌後曰：「賣藥李郎中，昂藏辨不窮。一朝天賜報，溺死運河東。」未幾，家計蕭然，其妻遣去二婢，尋去所居，攜二子以事人。或有問于妻曰：「爾夫修合不茍，天當佑之，何反報之。酷耶...
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鞭擗向裡
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解深刻透澈。出現「鞭辟入裡」的書證如清．盛宣懷〈致張香帥函〉：「此時祗有責成朱道鞭辟入裡，實事求是，勿徇情面，勿托空言，或可望有起色。」
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首屈指
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當屈第一指，徐娘3>風情窗uS可喜。詩成共賦豈厭多，惠連何不偕羊何？古來難并良與美，報答春光一盛旨。勿云數見恐不鮮，勿憂相煎荳萁然！我今已信天行止，小馮當門乃吾意。一春花惱只顛狂，行樂最怕功名妨。杜牧尋春遲有悔，且須十日澆磊隗。 〔注解〕
(1) 鏗鍧：音ㄎㄥ ㄏㄨㄥ，形容文詞鏗鏘有力。
(2) 子安：神仙名。傳說仙人子安昔乘黃鶴升天。
(3) 徐娘：南朝梁元帝妃徐昭佩。性嗜酒而無容質，年老猶與帝左右暨季江私通。後用「徐娘」指尚有風韻的中年婦女。
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俊俏風流
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面貌姣好，姿態瀟灑。《儒林外史》第一二回：「蘧公孫的俊俏風流，楊執中古貌古心，權勿用怪模怪樣：真乃一時勝會。」
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滅裂
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1.辦理粗略。《莊子．則陽》：「君為政焉勿鹵莽，治民焉勿滅裂。」
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地棍
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地痞流氓。《儒林外史》第一三回：「蕭山縣正堂吳。為地棍奸拐事：案據蘭若庵僧慧遠，具控伊徒尼僧心遠，被地棍權勿用奸拐霸占在家一案。」《二十年目睹之怪現狀》第三八回：「可是他當六門總巡的時候，有一天差役拿了個地棍來回他。」也稱為「地痞」。
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貓頭鷹博士