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表裡
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3.送禮或賞賜的衣料。元.石君寶《秋胡戲妻》第二折:「如今將著羊酒表裡取梅英去。」《水滸傳》第四回:「趙員外取出銀錠表裡信香,向法座前禮拜了。」
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天上麒麟
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稱讚他人的兒子穎慧出眾。參見「天上石麟」條。唐.杜甫〈徐卿二子歌〉:「君不見徐卿二子生絕奇,感應吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送,並是天上麒麟兒。」
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屏氣攝息
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暫時停止呼吸。形容精神貫注或極度緊張的神情。唐.盧肇〈上王僕射書〉:「今乃不意遇聖君賢祖,以僕射為日月,照臨多士,莫不屏氣攝息。」也作「屏氣斂息」。
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道同志合
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潁水之濱。死後,葬於箕山頂,堯號為「箕山公神」,以配食五岳。
(6) 伯夷:名元,字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷,伯夷不受,叔齊也不願登位,先後都逃到周國。周武王伐紂,二人叩馬諫阻。及殷亡,恥食周粟,隱於首陽山,采薇而食,遂餓死。
(7) 操違:操守、德行不同。
(8) 精麤:精細或粗糙。麤,音ㄘㄨ,通「粗」。〔參考資料〕 三國魏.曹植〈陳審舉表〉(據《三國志.卷一九.魏書.任城陳蕭王傳.陳思王植》引)昔伊尹之為媵臣,至賤也,呂尚之處屠釣,至陋也,及其見舉於湯武、周文,誠道合志同,玄謨神通,豈復假近習之薦,因左右之介哉。《書》曰:「有不世之君...
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搬弄
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4.表演、扮演。元.紀君祥《趙氏孤兒》第二折:「向這傀儡棚中,鼓笛搬弄,只當作場短夢。」也作「般弄」。
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周章
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2.周遍流行、遍及各地。《楚辭.屈原.九歌.雲中君》:「龍駕兮帝服,聊翱遊兮周章。」
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紀元
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1.年歲的始元。如中國古代皆以新君即位的次年為元年,我國以民國成立之年為元年,歐美各國多以耶穌降生之年為元年。如漢武帝建元元年、唐太宗貞觀元年。
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蓬首垢面
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此處所列為「蓬頭垢面」之典源,提供參考。 《漢書.卷九九.王莽傳上》王莽字巨君,孝元皇后之弟子也。元后父及兄弟皆以元、成世封侯,居位輔政,家凡九侯、五大司馬,語在〈元后傳〉。唯莽父曼蚤死,不侯。莽群兄弟皆將軍五侯子,乘時侈靡,以輿馬聲色佚游相高,莽獨孤貧,因折節為恭儉。受《禮經》,師事沛郡陳參,勤身博學,被服如儒生。事母及寡嫂,養孤兄子,行甚敕備。又外交英俊,內事諸父,曲有禮意。陽朔1>中,世父2>大將軍鳳3>病,莽4>侍疾,親嘗5>藥,亂首6>垢面7>,不解衣帶連月。鳳且死,以託太后及帝,拜為黃門郎,遷射聲校尉。 〔注解〕
(1) 陽朔:漢成帝的年號(西元前24∼前21)。
(2) 世父...
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飯坑酒囊
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說五經則讀書傳。書傳文大,難以備之。卜卦占射凶吉,皆文、武之道。昔有商瞿,能占爻卦;末有東方朔、翼少君,能達占射覆。道雖小,亦聖人之術也,曾又不知。人生稟五常1>之性,好道樂學,故辨2>於物。今則不然,飽食快飲,慮深求臥,腹為飯坑,腸為酒囊,是則物也。倮蟲三百,人為之長。「天地之性人為貴」,貴其識知也。今閉闇脂塞,無所好欲,與三百倮蟲何以異?而謂之為長而貴之乎? 〔注解〕
(1) 五常:父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。
(2) 辨:分別、判別。
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墨守成法
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隊,固守聊城就如墨子守城一般,難以攻下。
「成規」則見於《三國志.卷四四.蔣琬等傳》。三國時,蜀漢國君劉備臨終前將國家大事託付諸葛亮,輔佐後主劉禪。而諸葛亮也不付所託,鞠躬盡瘁,死於軍中。諸葛亮的去世原本可能會為蜀漢帶來危機,所幸大臣蔣琬和費褘執政得宜,循著諸葛亮留下來的舊制做事,穩定了國家的情勢。所以《三國志》的作者陳壽在兩人的傳記之後說他們兩人一個穩重有威,一個寬容博愛,「承諸葛之成規」,所以邊境和平,社會安樂。後來分取這兩個典源合用成「墨守成規」,用來指固守舊規不肯改變,形容行事保守。
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貓頭鷹博士