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名門淑女
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家教謹嚴，儀態嫻雅、端莊的女子。如：「她磊落大方的舉止，展現了名門淑女的風範。」
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印光法師
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法師會晤，繼而又將他的佛教論文及書信在上海《佛學叢報》發表並印行出版，社會各界深為欽敬，始漸知其名，知道有這樣一位別號「常慚愧僧」的和尚。應佛教僧俗要求，徐蔚如又搜集了法師的信函，文稿篇，出版了《印光法師信稿》、《印光法師文鈔》。大師的文章，不僅佛理深邃，而且文辭典雅，條理清晰，深入淺出，為人們爭相傳誦。仰慕大師高行的善男信女愈來愈多，有的到普陀山請求皈依，有的遠途馳函寄呈法師，請賜法名，求開示。此後印光法師頻頻至上海、蘇州、揚州等地校印經書。於一九一九年在上海會晤簡玉階兄弟(南洋兄弟煙草公司創始人)，為之詳細解說淨土法...
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不入獸穴，安得獸子
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激怒大家說道：「不探索老虎的巢穴，就不能捉到小老虎。現在唯一的方法，就是趁夜裡火攻匈奴使者，使他們不知道我們有多少人，一定會大驚恐，可以把他們全部殺掉，這樣一來，鄯善國王才會害怕，事功可以成立。」所有人都贊成班固的建議。於是當天夜裡，班超率領吏士攻入匈奴使者的營地，班超親手就殺了三人，把匈奴的使者以及副使都殺了，鄯善國王嚇得魂不附體，終於願意歸順漢朝。後來「不入虎穴，焉得虎子」這句成語就從這裡演變而出，比喻想要達到目標就必須深入冒險。
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NCSS課程標準的主要內涵
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世界歷史、世界地理的內容。2.能了解政府組織簡單的經濟問題和簡單的國際關係。3.在六年級結束前使學生知道如何繪製年表。(三)從七~八年級1.能理解社區對公民生活的重要性。2.能了解種族、宗教、職業、性別對社區發展的重要性。3.能明白外國對美國的貢獻、威脅和幫助，進而知道未來的世界應該是一個相互依賴的世界。(四)從九~十二年級1.使學生知道人類歷史發展具有整體性。2.使學生了解...
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劣品
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品質低劣的物品。[例]這幅畫作筆觸拙劣，一看就知道是仿冒的劣品。
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當門對戶
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此處所列為「門當戶對」之典故說明，提供參考。「門當戶對」原作「門戶匹敵」。據《三國志．后妃傳》載，曹丕篡漢稱帝後，立郭氏為皇后。當時郭皇后有個叫做劉斐的親戚，想要藉著自己是皇親國戚的身分，強迫他國人通婚。郭皇后知道這件事之後，就告誡劉斐說：「親戚們應當從鄉里之中，選擇經濟、地位相當的人家通婚，不可仗著自己是皇親國戚的身分，就強迫他國人民聯姻。」後來「門當戶對」這句成語就從這裡演變而出，用來形容結親的雙方家庭經濟和社會地位相當。
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拔群出萃
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此處所列為「出類拔萃」之典故說明，提供參考。宰我、子貢、有若都是孔子的弟子，在他們眼中，孔子是個偉大的聖人。宰我認為孔子的賢能遠超過堯舜。而子貢則認為沒有任何的人、事可以逃過孔子的細微觀察，孔子從先王所創作的制度中，就知道他們所推行的政事；聽聞先王所制定的禮樂，就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類，就如麒麟對於一般走獸，鳳凰對於一般飛鳥，泰山對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這...
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對推動海洋教育的展望
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教師，在自己的教學中規劃幾節課來嘗試看看，是小局部、零星式的教學案例。也就是說，目前只有局部的教師覺知道海洋教育這個議題。而即使能夠覺知到，也未必真正進行相關教學。 關鍵字中文關鍵字:海洋、海洋教育英文關鍵字: Ocean、Marine Education 參考資料吳靖國著。海洋教育(教科書、教師與教學)，2009年1月，頁291-296，五南圖書出版公司。
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風流爾雅
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形容風度好，溫文儒雅。《野叟曝言》第四二回：「鸞吹向日只知道始升博學能文，風流爾雅，不知他心術如何？」也作「風流儒雅」。
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NCSS課程表準的產生背景
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發展出一種有系統且相互關係的「人的研究」(這些人包括古人和現代人)。3. 身為一位現代公民假使他們不知道他們自己的歷史、不認同他們自己的文化與政治體制、不了解當今急遽變遷社會中的經濟和社會實體，他們就不能被認為是一位好公民。所以NCSS發展出研究者今天所要評析的這一套課程標準。 關鍵字中文關鍵字: 二十一世紀所設計的社會科課程標準英文關鍵字: charting a course:Social Studies for the 21st century 參考資料陳國彥博士著。社會領域課程與教學，民國85年3月，頁59-60，...
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貓頭鷹博士