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耿耿丹心
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此處所列為「忠心耿耿」之典故說明，提供參考。《九歎》是劉向為追念屈原忠信之節操而作，表面上是吟詠屈原，實際上是自歎身世。在〈惜賢〉篇中，劉向舉王子僑、申徒狄、許由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟，說明自己雖具他們的清高忠直，也一樣不免被陷害。他本想放棄高尚的品德，但內心因此感到痛苦而作罷；也想要迎合世俗，無奈心意閉塞而不能開竅。在渾濁的環境裡，即使呈獻自己微不足道的誠信，卻仍然被小人離間而壅蔽。劉向深嘆有志難伸，只得心悲忿而涕橫流。「忠心耿耿」這句成語，就從這裡演變而出，形容極為忠誠。
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空腹便便
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此處所列為「大腹便便」之典故說明，提供參考。漢代邊韶，字孝先，陳留浚儀人。頭腦靈活敏捷，口才流利，以擅長文學出名，收過不少學生。有一回，大白天他躺在床上閉目養神，門下弟子看到了，就在背地裡嘲笑他肚子大，懶得讀書，只想睡覺。結果被他聽到了，立刻回答說：「肚子大是因為飽讀書籍，裝滿了五經。即使在睡覺時，想的也是經書上的學問。當學生的連老師都可以嘲笑，這是典出何處啊？」這番話使得嘲笑他的那些弟子，心裡感到羞愧。後來「大腹便便」這個成語就從這裡演變而出，用於表示大肚子顯得肥胖而凸出的樣子。
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春霖
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春雨。唐．貫休〈春晚閒居寄陳嵩伯〉詩：「春霖閉門久，春色聚庭木。」
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道引
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道家的養生法。《漢書．卷四○．張良傳》：「良從入關，性多疾，即道引不食穀，閉門不出歲餘。」也作「導引」。
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閛
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形容開、關門的聲音。漢．揚雄《法言．問道》：「開之廓然見四海，閉之閛然不睹牆之裡。」《聊齋志異．卷一一．陳雲棲》：「但見室門閛然而合。」
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亞斯柏格症候群
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亞斯柏格症候群(Asperger’s Disorder)目錄1 介紹2 溝通上的主要特徵3 關鍵字4 參考資料 介紹1944年亞斯柏格在德國報告和自閉症非常相似的症候群，不同的是病童先會講話後走路(自閉症則語言發展嚴重落後)，且語言近乎正常。此外，二者在人際關係及同一性特徵幾乎完全一致。有部分學者至今仍認為亞斯柏格症是高功能自閉症中很特殊的一群，而不需單獨分類。這類兒童通常無...
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求道
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1.尋找路徑。《漢書．卷九五．西南夷傳》：「至滇，滇王當羌乃留為求道，四歲餘，皆閉昆明，莫能通。」
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保媒
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說媒、媒合婚姻。如：「在古代閉塞的社會中，保媒一行占有重要地位。」
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利鞅名韁
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此處所列為「名韁利鎖」之典故說明，提供參考。「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子，用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處，必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具，引申有拘束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利，腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益，其他事情都毫不關心，就好像被無形的韁繩套住，或被看不到的鎖鏈給綁住，不得自由。《漢書．卷一○○．敘傳上》，敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞，遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗...
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八關齋
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關，禁閉之意，嚴禁不正當的行為，使之不犯。八關齋是佛教八戒法和齋法的合稱。八戒為：一、不殺，二、不盜，三、不淫，四、不妄語，五、不飲酒，六、不坐高廣大床，七、不著花鬘瓔珞，八、不習歌舞伎樂。齋法指過午不食。合此九條戒律，稱為「八關齋」。《增一阿含經》卷一六：「持八關齋，閉塞六情，防制五欲。」也稱為「八關齋戒」、「八齋戒」、「齋戒」。
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貓頭鷹博士