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畫蛇著足
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比喻多此一舉而於事無補。參見「畫蛇添足」條。唐．韓愈〈感春〉詩四首之四：「畫蛇著足無處用，兩鬢雪白趨埃塵。」
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輦轂下
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天子車駕附近，指京師。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「僕賴先人緒業，得待罪輦轂下二十餘年矣。」唐．韓愈〈潮州刺史謝上表〉：「雖在萬里之外，嶺海之陬，待之一如畿甸之間，輦轂之下。」也稱為「輦下」。
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下井投石
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何過活？於是便上書皇帝，要求與劉禹錫調換，還說如果造成朝廷的麻煩，他願意再受更嚴厲的懲罰。他的好朋友韓愈非常欽佩柳宗元的義氣，在為他寫的墓誌銘中提到這件事。說一般人在平常相處時，都表現的很融洽，發誓要與對方同生共死。一旦朋友有了危難卻又翻臉不認人。見到朋友掉到陷阱裡，不但不救他，反而把他更往下推，還向他丟石頭。這種惡劣的行徑，是連禽獸都不會去做的，而他們反而沾沾自喜，慶幸自己沒有跟朋友一樣落難。這些人如果聽到柳宗元的事蹟，應該要感到慚愧才對。後來「落井下石」這句成語，就從韓愈為好友柳宗元所寫墓誌銘中「落陷阱，不一引手救，反擠之又下石焉者」演變而出，比喻乘人危難時，加以陷害。
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年譜
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以編年體裁記載一人生平事蹟的著作。如：「韓愈年譜」、「段玉裁年譜」。也稱為「年表」。
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聲色不動
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此處所列為「不動聲色」之典故說明，提供參考。「不動聲色」原作「不發聲色」。韓愈是唐代文學家，他精通六經百家，崇尚儒學，排斥佛老，文章氣勢宏偉、融會古今，自成一家，為後世治古文者所取法。他因為學高識廣，曾任國子博士，相當於今天的國立大學教授，頗負盛名。當時的中書令許國公贈予太尉韓公神道碑，請韓愈代為撰寫碑銘。韓愈在碑銘中寫到太尉韓公為人處世的特點：與人保持距離，不和任何人嘻笑親近，所以他只要一有輕鬆笑語，大家都像得到比金帛還要貴重的賞賜一般；他在判案時也從不流露私人情感，公正嚴明，只就法律論斷，因此幾乎沒人敢犯法。後來「不動聲色」這個成語就從這裡演變而出，形容人遇事不張揚的冷靜態度。如《水滸傳》...
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堆堆
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1.眾多的樣子。唐．韓愈〈路傍堠〉詩：「堆堆路傍堠，一雙復一隻。」
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新居
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新落成或新遷入的住所。唐．韓愈〈崔十六少府攝伊陽以詩及書見投因酬三十韻〉：「我時亦新居，觸事苦難辦。」宋．蘇軾〈次韻子由所居〉詩二首之二：「新居已覆瓦，無復風雨憂。」
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體物入微
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代時的復古傾向，也不滿沈德潛等人的「神韻說」及「格調說」。所著《甌北詩話》，系統地評論了李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業、查慎行等十家詩。在評論杜甫詩作的文章中，他認為杜甫的詩，表現了他個性中本有的性靈，完盡地表達了詩的意境，往往是其他人所無法達到的。另外部分寫景的詩，即使未必是所要表達的意境，然而因為竭意地摹寫，反而令人讀來印象深刻難忘，感覺奇險至極。至於一般的寫景，雖不一定有刻意驚人的詩句，但那體會、思量所達到的細微程度，卻也是其他人無法表現的。在這裡趙翼就用了「體貼入微」來形容這種藝術創作的境界。後來「體貼入微」常被引用來形容對人的關懷與照顧，十分細緻周到。
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棄甲
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丟棄鎧甲。指戰敗逃走。《三國志．卷一三．魏書．王朗傳》：「魚生於淵而亢於屋，介鱗之物失其所也。邊將其殆有棄甲之變乎？」唐．韓愈〈與鳳翔邢尚書書〉：「戎狄棄甲而遠遁，朝廷高枕而不虞，是豈負大丈夫生平之志願哉！」
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譏評
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譏諷批評。唐．韓愈〈送浮屠令縱西遊序〉：「促席接膝，譏評文章。」《舊唐書．卷一三九．陸贄傳》：「雖互相譏評，然各有偏駁。」
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貓頭鷹博士