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巴比倫王國
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室經濟的附庸；編撰和頒布法典以維護社會秩序；實行份地與軍事義務相結合的制度，以解除國王常備軍的後顧之憂。（註一） 漢摩拉比法典漢摩拉比法典原文被刻在一個玄武岩石柱上，於1901年由法國考古隊發現於伊朗的蘇茲，線收藏於巴黎羅浮宮。其石柱下面刻滿了楔形文字，上面則是巴比倫人的太陽神沙瑪什向漢摩拉比王國授予權杖的浮雕（註一）。漢摩拉比法典主要的精神在於歌頌正義的回覆，保護社會弱者和受虐待的人；而當時漢摩拉比的人民被分為三個階級，其訂定的刑罰也因身分階級不同而有所差異；漢摩拉比法典也有許多救濟受害者的相關規定；除此之外，漢摩拉比...
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肺肝相照
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，但遭到韓信拒絕。韓信拒絕了項羽的提議後，他的謀士蒯通認為韓信功高震主，將來天下一旦平定，必有殺身之憂，便勸韓信道：「現在的天下大勢取決於將軍手中，將軍效忠漢王，則漢王獲勝；效忠楚王，則楚王獲勝。我願與將軍以肝膽互相照見，一片赤誠，貢獻我的所有智慧，只怕將軍不能信任我。今日項王一旦敗亡，漢王接下來所要對付的便是將軍。將軍不如保持中立，與兩王三分天下，鼎足而立。這樣一來，不但將軍可保全自身，天下百姓也可免於戰禍。」然而韓信感念劉邦對他的知遇之恩，加上他自恃有功，認為劉邦不會對付自己，也拒絕了蒯通的提議。韓信雖深諳兵法，卻不懂政治，不像張良、蕭何懂得自保之道，又好大喜功，過於相信劉邦的為人。後來項...
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苦思
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深思竭慮。漢．王充《論衡》：「載太山之上者七十有二君，皆勞情苦思，憂念王事。」
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伏望
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俯伏而希望。為表示希望的敬辭。《初刻拍案驚奇》卷八：「弟子虔誠拜禱，伏望菩薩大慈大悲，救苦救難，廣大靈感，使夫妻再得相見。」清．孔尚任《桃花扇》第二五齣：「伏望明白宣示，以便分憂。」
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不寐
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2.睡不著。《詩經．邶風．柏舟》：「耿耿不寐，如有隱憂。」三國魏．王粲〈登樓賦〉：「夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側。」
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釣名欺世
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此處所列為「欺世盜名」之典故說明，提供參考。
「欺世盜名」係由「欺世」及「盜名」二語組合而成。
「欺世」是出自《韓非子．詭使》。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用。於是他把滿腔壯志雄心，寫成《韓非子》一書。在〈詭使〉篇中韓非認為，君主掌握法度，是為了要擁有生殺的權柄，然而現在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，卻不得進見；而言語巧詐，行為姦軌，僥倖得以偷欺於世的人，反而能夠常常接近君王，得到重用。
「盜名」則是出...
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良伴
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好的伴侶。《三國志．卷四○．蜀書．劉彭廖李劉魏楊傳．李嚴》：「憂深責重，思得良伴。」清．夏之蓉〈羊城偶懷〉詩：「青燈得良伴，遺籖付湜籍。」
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皮頭夯腦
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迷迷糊糊。《平鬼傳》第一一回：「從此竟變成了一個大慢性，整日家皮頭夯腦的，總不憂愁。」
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資訊安全
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際網路的蓬勃發展，已帶給人類急速而巨大的衝擊，也改變了人類生活模式。然而隨著資訊便利而來的則是令人擔憂的資訊安全問題，因此，我們必須做好資訊安全防護措施，唯有在確保資訊安全之前提下享受資訊便利，才是面對資訊世紀來臨的正確態度，進而迎接未來更大的挑戰與衝擊。 影響資訊安全的因素駭客侵入電腦，盜用或更改資料。使用者有意或無心，造成資料遭竊取或毀損。資料在傳輸中被截取或變更。電腦病毒的感染，如特洛伊木馬程式等等。 資訊安全的主要層面網路安全、系統安全、資料庫安全、數位簽章、加/解密技術、電腦病毒和身份識別等 資訊安全技術之主要...
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冥頑
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昏愚固陋。清．王國維〈浣溪沙．掩卷平生有百端〉詞：「掩卷平生有百端，飽更憂患轉冥頑，偶聽啼鴂怨春殘。」
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貓頭鷹博士