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跨鳳乘鸞     
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1.鳳、鸞為傳說中的神鳥。跨鳳乘鸞比喻騰飛、得意之狀。元.楊訥《劉行首》第三折:「時間且略別,三日後向城西傳取長生訣,管著你跨鳳乘鸞赴仙闕。」
結構主義的教育思潮     
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、反學校化教育;(3)多元參與。就解構理論的基本特徵詮析,大致上具有顛覆性、超越性、否定性、批判性、時性、獨特性等特質,是針對現有理論制度建構的顛覆與反動 基本理念 教育應用 影響評估
廣大神通     
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此處所列為「神通廣大」之典源,提供參考。 ※《敦煌變文集新書.卷二.維摩詰經講經文》於是菴園會上,敕喚文殊:「勞君起於花臺,聽我今朝敕命。吾為維摩大士,染病毗耶,金粟上人,見眠方丈。……汝今與吾為使,親往毗耶,詰病本之因由,陳金僊之懇意。……文殊受佛告敕,起立花臺,整百寶之頭冠,動八珍之瓔珞。香風颯颯,搖玉佩以珊珊;瑞色氤氳,惹珠衣而瀝瀝。適蒙慈悲聖主,會上宣揚;大覺牟尼,筵中告語。千般讚嘆,何以勝當,百種談論,實斯悚惕。世尊遣教為使,往問維摩,彼上之人,難為酬對。況文殊雖居菩薩之位,理未通和,於佛會之中,言出非眾。世尊敕交為使,不敢推辭。銜佛命而多恐不任,仗聖力而必應去得。伏以1>維摩居士...
ㄧ日三秋     
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用法:形容思念殷切。例句:熱戀中的情侶,離別時間雖短,卻有== 一日三秋 ==之感。
夏眠     
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部分動物為度過乾燥、酷暑等不良環境所帶來的威脅,而潛伏在地下或泥中,靜止或停其正常活動,此種現象稱為「夏眠」。如熱帶地方的昆蟲、蛇、壁虎、鱷魚等都有夏眠現象。
ABA的評量技術     
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過時間結構,以增加學生預期行為、訓練新技能、或增強其他人行為;後者策略可能藉由不予理會、扣留增強物、停增強、過度矯正、增強替代行為等。通常只有在所有行為處理策略都宣告無效時,以及個體或他人遭受安全危險時,才選用較為限制性、剝奪權利等非暴力的策略。 關鍵字中文關鍵字: 行為前事件、行為、行為後事件、時間取樣英文關鍵字: antecedent、behavior、consequences、time sampling 參考資料:周俊良著。幼兒特殊教育導論, 2006年10月,頁337-341,華書局有限公司。
中國師資培育制度的沿革與發展     
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中國師資培育制度的沿革與發展1949年中共建政後,於1950年頒布《關於改革北京師範大學的決定》與《北京師範大學行規程》,為全國高等師範教育的改革奠定基本架構。1951年所頒布的《師範學校行規程(草案)》規定了3年學制的師範學校任務,即在於培養初等教育和幼兒教育的師資。1952年頒布的《關於高等師範學校的規定(草案)》則規定了師範學院和師範專科學校的任務。至此,中國大陸師範教育體制逐步形成了初、中、高三級師範學校教育體系。以中等師範教育體制的...
珠沉滄海     
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沙,關月寥寥咽暮笳。放逐一心終去國,驅馳千里未還家。青蠅點玉原非病,滄海遺珠世所嗟。直道未容淹屈久,勞蹤跡寄天涯。
收監     
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收押於獄中,即關進監獄。《老殘遊記》第五回:「今兒可否將他們先行收監?明天定有幾個死的,等站籠出了缺,將他們補上。」《文明小史》第三七回:「那知槍的機關不靈,還未放出,已經被他拿住。當時送到歷城縣裡行收監。」
隙駒     
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比喻時光消逝迅速,有如馬駒飛越縫隙般。唐.孟浩然〈家園臥疾畢太祝曜見尋〉詩:「隙駒不駐,日聽涼蟬悲。」宋.朱熹〈示四弟〉詩:「務學脩身要及時,競辰須念隙駒馳。」也作「白駒過隙」。
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