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八體     
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2.體,文章作品的體貌。「八體」指八種文章的風格。南朝梁.劉勰《文心雕龍.體性》中,括文章風格,區分為典雅、遠奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡八類。
或然率     
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以數值表現事物發生的可能性。也稱為「率」、「機率」。
夥伴教師     
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的教學反思與修正。輔導教師與夥伴教師雖非「教學者」與「學習者」模式,但兩者相互學習之方式,與之有相同念。 Dewey(1933)對教師反思行動提出之三種態度,適合用於解釋社群運作中夥伴教師扮演之角色,分別為:(一)開闊的心胸:能夠主動接納各種聲音,認真面對變通的可能性,並能理解即使是我們最熟悉的信念都有可能錯誤;(二)責任感:對個人行動及相關結果能承擔責任,包括對於行為所導致後果之考量及對教學無法預測結果之反思;(三)全神貫注:在各種情境下經常檢視自己的信念及行動的結果。Goodman(1991)提出反思實踐過程所需之...
家庭重建     
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探索自我的人格。並進一步引導個案探索經驗的新意義,解決受原生家庭所影響的不良關係型態。家庭重建的基本念為,人的過去是無法改變的歷史事實,事件本身無法改變,但是人對於事件的知覺和看法可以改變。一次完整的家庭重建會花上十幾個小時,甚至好幾天。由身為導演的諮商師引導主角的個案回溯過去的原生家庭,讓主角邀請其他成員參與演出,模擬主角原生家庭的生活。在演出的過程中,導演協助主角找到新的意義。 家庭重建之特性1. 針對家庭之一的成員工作,其他的家庭成員不一定要出席。2. 在團體中進行個別的心理治療,同時兼具團體治療效果。每個段落都...
整點教學     
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上1到12的數字含意,因此學生須了解到數字之間的先後關係,或者可利用事件的先後步驟來引導時鐘上數字的念,舉例而言,可藉由生活作息來引導,七點起床,八點吃早餐,九點數學課等等依此類推,讓學生了解到一天當中事情的先後順序。 認識時鐘此步驟是希望學生能順利讀出時間,並且了解每個整點所含的意義,因此需要完成此目標,必須指導有關長針、短針、秒針等等念。 對照數字鐘與時鐘日常生活中常見的還有數字鐘,因此學生了解整點之
康有為     
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明異彩,因而和歷來書論專著大相迴異。有見於此,本論文為要全面且完整地理解康氏之書論,先從清代書法發展況,作一括式之鳥瞰,再配合康氏學術思想背景,以此為線索,即可切入康氏書論之全面架構。來自http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%BA%B7%E6%9C%89%E7%82%BA&variant=zh-tw
指考     
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放編輯,各科均有多個版本,即「一綱多本」。在「一綱多本」的情形下,各考科的命題將以課程綱要所列之主要念為原則,並依據各考科的測驗目標設計試題。為配合學校教學,在命題設計上,各試題將提供作答的資訊,作為考生答題的參考。惟考生需具備該科基本的知識及能力,方能了解所提供的資訊。為避免因用詞或使用的符號不同而造成爭議,試題中所用到的非通用專有名詞,將在試題本上予以適當說明或註解。
文字獄     
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故事清朝康熙帝(註1.)動員碩學鴻儒編撰圖書,厚待知識分子,已收攏絡之效。但另一方面也大興文字獄,舉凡對皇帝不敬,對滿州族有所毀謗汙衊的處極刑。康熙二年(1663),浙江富豪莊廷鑨得明史稿本,補以崇禎史實,完成「明史輯略」,書中涉及清朝忌諱的部分,經人告發後,牽連被處死者達七十四人之多,其中包括寫序的人、書店的人和刻版工等。康熙五十年,戴名世也因所著「南山集」中採用永曆年號,引用方孝標(隸屬吳三桂)的「滇黔紀聞」,而遭夷族。雍正(註2.)時,汪景祺因所著「西征隨筆」有毀謗康熙帝之處,被處死;內閣學士禮部世郎查嗣庭赴江...
法藏     
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作著有《探玄記》、《五教章》、《起信論義記》、《華嚴經傳記》凡三十餘部,六十多卷。見吳臻《中國思想史論》台北:鼎茂圖書出版股份有限公司,民96年10月
兒童美術自由創作的方式     
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過最基本的美術原理,如色彩、比例的變化所造成的效果,即使老師本身沒有非常專業的訓練,只要有了這些基本念,一樣可以將美術課教得很精采。將來開發教材,應該可以循著這個方向走,也就是以我們現有的教材作為基礎,去開發出美術教學更多的空間以及更大的可能性。 關鍵字中文關鍵字:藝術、教學、自由創作、分齡教學英文關鍵字: Art、Teaching、Creative freedom、Age teaching 參考資料陳瑤華著。兒童美術教學講座,1996年10月,頁35-41,藝術家出版社。
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