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海洋開發
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源；建築物多集中在主要道路兩旁」，而且有的海岸或河岸地帶「早期因具有特殊用途，而成為禁建區，所以變得比較荒涼」，「大陸沿海地區，因為人口眾多、耕地有限，居民謀生不易」。 二、能源利用能源利用方面包括製鹽、風力、海水淡化、海洋能等，而幾乎都集中於利用風力的介紹，包括海上帆船及利用海風的滑翔翼。 三、漁業利用我國政府成立行政農業委員會遠洋漁業開發中心，加強漁民訓練，以因應遠洋漁業迅速發展。而在教科書中對漁業利用的介紹，大致可分為養殖撈魚、水產製品兩方面。 四、航運利用有關航運利用，在港口方面提及基隆港、台中港，高雄港，指出港...
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自傳量表
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理論與因素分析法；第二種乃是依據實徵性研究的結果。這兩種方式各有其優缺點，前者所編制的量表其適用範圍比較廣，後者則相反。不過，最好是依照測驗編製的原理與步驟，兼採上述兩種方法來編製自傳量表。美國人事管理局曾研發出自傳量表的實用技術，它強調受測者過去與工作有關的特殊行為表現，因此填答者需列出與工作有關的成就。該局又發展出行為一致性法，其實施程序包括以下三個步驟：1.由經驗豐富的主管，找出工作表現優秀與低劣員工的差異行為，並將這些行為列入自傳量表中。2.請受測者寫出每一行為有關的成就，並且詳細描述該事件的問題或目標是什麼、實...
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工商職業測驗
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人事決策的參考。 工商職業測驗的特色1.人力資源管理：任何工商企業組織機構，都是由許多員工所組成的。比較大型的公司組織完善，都有設置人力資源管理部門，專門負責員工招募、員工訓練、工作績效評估或員工輔導等工作。目前台灣大多數的公司行號，最常使用面試來甄選新進員工。2.工作內容分析：工作內容分析又稱工作分析，也就是將一件工作所需具備的能力進行分析。在工作分析之前應先蒐集工作的相關資訊，並且將資訊加以整理、分析，最後才將結果製作成職務說明書。工作資料蒐集較常使用的方法，有面談、觀察法和工作表現法、重要事件法、問卷調查法、單位主...
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年表教學法
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說明朝代與時間的意義:時間包括世紀、西元與民國。3. 練習:(1) 找出某一朝代的起迄時間。(2) 比較不同朝代的時間。(3) 找出西元某一世紀的朝代。4. 統整:年表對學習歷史的功用。除了單一年表的學習外，還可以採用對照年表的方式，將同一時段中不同地區的歷史事件對照排列，供兒童比較學習，如「日據時代台灣與大陸的大事年表」，可以呈現日據時代五十年中，台灣與大陸兩個不同地區所發生的重大歷史事件，讓兒童透過兩者之間的相互關係，了解歷史事件之間的相互影響...
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網路合作學習
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路為溝通媒介，團體成員也能面對面合作，這兩種情況依賴網路的深淺程度不同，但也都稱為網路合作學習。目前比較常見的網路合作學習，均以網路為溝通的媒介，溝通包含同時或不同時，使用的介面有BBS、Email、MSN等。一個團體在BBS上發表文章，是進行不同時、多對象的團體討論；有時團體會使用Email傳送信件，是進行不同時、雙向的討論；至於MSN則是同時、可能是雙向或多向的溝通。另外有一種特別的網路合作學習是互連，把個人工作的資料存成網頁，團體成員檢查彼此網頁的內容，並互連彼此的網頁，作為達成共識的方法，形成合作的效果，這也是一...
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既往不追
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此處所列為「既往不咎」之典故說明，提供參考。春秋時，孔子有個學生名叫宰我，能言善道。有一天，魯哀公問宰我：「土地神的牌位要用什麼木材比較好？」他回答說：「可以參考古人的作法，像夏朝時是用松木，殷商時期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要讓人民『戰栗（通「慄」）』。」孔子後來聽到宰我這番話，覺得他隨便猜測古人的用意，毫無根據，十分不妥當，就說：「已做過的事就不便再解說了，已經完成的事也不便再挽救，而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心，對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
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海霧
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海上的大霧。通常起自溫暖的海面。當冷空氣南下，使海面上豐富的水氣凝結，很容易形成飽和狀態，造成濃霧。東海、大陸地區東南沿海及臺灣東部海面，即為比較容易發生濃霧的海域。
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檔案傳輸協定
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為利於網路上進行檔案傳輸所訂的一套標準協定。任何電腦只要遵循此協定，即可和其他電腦系統互相傳遞檔案。英文為File Transfer Protocol，簡稱FTP。
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外科
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臨床醫學的一大分支。主要處理身體的急性損傷，以及一些必須藉由手術（開刀）治療的慢性疾病。相對於內科而言。[例]張醫師是外科權威，由他開刀當然比較可靠。
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題外生枝
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此處所列為「節外生枝」之典故說明，提供參考。《圓悟佛果禪師語錄》一書共二十卷，是北宋佛果禪師弟子紹隆等編，記載佛果禪師生平講述的禪法精要。「節外生枝」的「節」是指植物枝幹分段的地方。一棵樹除主幹外，分歧的枝芽都是從「節」的地方生出。古人觀察了這種自然現象，用「節外生枝」來比喻事外復生事端。比較早見到的文獻是宋代佛果禪師《圓悟佛果禪師語錄》卷一：「若據本分草料，猶是節外生枝。」語錄這兩句話的意思是承上文而來，大概是說佛法一事，自古以來，諸佛強調只能自悟，歷代祖師不落言詮，經藏注解怎麼注也涵括不盡，若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識，難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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