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貝塚
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人類在新石器文化階段所遺留的遺跡，常包含骨角器、石器、貝殼、陶器或獸骨等。藉這些遺物，可推測當時文化進展的程度與人種分布、遷徙情形，作為重建史前人類生活的重要依據，臺灣的圓山貝塚即是一例。
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日期教學
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資料註1蔡秉樺/著。促進理解的認知學習：國小數學學習地圖，2007年初版，頁221~227。高等教育文化事業有限公司。
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文湖國小
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解決孩子學習的困擾,目的即在使兒童適應得更好，生活得更快樂。 地區化的社會教育：為落實學校成為社區的文化精神堡壘，提昇民眾藝文休閒生活品質，除開放校園提供民眾運動外，並辦理成人教育、社區聯合運動會、和東吳大學於週六辦理社團教學合作活動等。 文湖特色誠如校徽所示： △形，仁者樂山，山之穩重包容，象徵培育宅心仁厚的好國民。 水形，智者樂水，水之變化可塑，象徵提供自由創造學習環境，蘊育創造力的好公民。 圓形，代表完美，象徵教育工作的最後目的，在引導學習生向上向善，止於至善。我們期望孩子們嚴以律己，寬以待人，樂觀進取，好學不倦，...
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台灣澤蘭
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ormosanum Hayata 參考書目註1：台灣野花365天秋冬篇77頁，張碧員及張蕙芬著，大樹文化1997年8月出版。註2：玉山花草，玉山國家公園中高海拔植物的四季景觀234頁，呂理昌著，內政部營建署玉山國家公園管理處2003年3月出版。註3：台灣的常見野花新增篇26頁，鄭元春著，渡假出版社1999年5月出版。
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夏曼‧藍波安
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洋的達悟族作家夏曼藍波安，他的作品是從真實生活中建構起文學中的世界，以深情的文字，表達出台灣原住民的文化何去何從，展現了達悟族的內在精神和面對自然的崇敬態度，不僅引領我們進入神秘龐大的藍色勝境，還優美的保存了達悟文化的驕傲。 著作他的著作有《八代灣的神話》、《冷海情深》、《黑色的翅膀》等，他的作品充滿了對海洋的深厚感情，也寫達悟族人面對現代社會的衝突與生存，希望藉由文學創作能讓人數稀少的達悟族留下可以傳承的文字記錄。如「冷海情深」就深刻地刻劃出熱愛...
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新港文書
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書寫契約，漢人稱這種契約為「番仔契」。這類所謂的「番仔契」，目前留存約有150件左右，是研究西拉雅族文化語言，及其與漢人關係極珍貴的史料。目前被發現的「番仔契」，年代最晚者在1813年，距離荷蘭人離開台灣已有150年。可見荷蘭人走漏一個半世紀之間，新港文還行於台灣南部的西拉雅平埔族社會。19世紀初，平埔族人與漢人訂契約，深恐漢人有詐，往往在土地契約上以拉丁字補充並列，以訪詐欺。 關鍵字中文關鍵字：西拉雅族英文關鍵字：Siraya 出處李筱峰/著。台灣史100件大事(上)，1999年，頁28~29。玉山社出版事業股份有限公...
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有限理性模式
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1)。學校行政新論，頁86-87。師大書苑。註2 謝文全(2003)。教育行政學，頁106。高等教育文化事業有限公司。
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平原
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中英文關鍵字中文關鍵字：平原英文關鍵字：參考資料1.徐美玲。台灣的地形，2008年一版，頁62-61。遠足文化事業股份有限公司。
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鳥類
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bird species 參考書目註1:自然圖鑑:600種動物植物觀察術，里內藍文，松岡達圖，遠足文化，2010，頁110。註2:動物百科，姚啟久主編，漢宇國際文化，2008，頁102。相關教學資源請參考數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E9%B3%A5%E9%A1%9E
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教育未來學
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等。研究教育的發展趨勢，並預測未來教育的一門學科。教育科學的新興分支學科之一。它根據社會政治、經濟、文化科學技術等方面的發展對教育的影響和要求，對未來教育的規模、結構、管理、內容、方法和技術等進行預測，為制定教育發展規劃和教育改革提供科學依據。[1] 沿革 現代社會政治、經濟、軍事、文化等的急速變化，帶來一系列社會問題，它使人們提出了對未來世界進行探索和預測的要求。同時，科學技術的發展為預測未來社會提供了現代化的手段和工具。20世紀60年代初...
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貓頭鷹博士