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福福倫；葡萄樹神
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古義大利神名。特別是埃楚里亞（Etruria）地區的酒神。該名稱多種版本，有稱Fuflunus、Fuflunu、Fufluns或Fuflunsel者。無論稱呼為何，該神被認定是喜好音樂舞蹈的狂歡胡鬧者。也有稱之為葡萄園的精靈王，英文為Fardel或 Flavo。如今口語稱酩酊大醉狀為faffling或fuffling則指狂歡者狂飲之貌。有關 fuluns的故事如下：一名農夫擁有數個葡萄園，他有一個女兒。一天，女兒向父親坦誠愛上一位奇異美貌的青年，父親甚是震怒。農夫拒絕該青年並且苛責女兒。青年回覆，若他無法得到愛人，則農夫也不得有葡萄收成。這為農夫聽了大怒，命女兒進房入睡，自己則下地窖查看。見有...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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瞎神搗鬼
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沒有根據而胡亂說話。《醒世姻緣傳》第九回：「晁大舍自己心裡也明知出去的原非和尚，小珍哥是瞎神搗鬼、捕影捉風的。」
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神仙搭救
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文學名詞。文學上的意思是「舞臺機關送出來的神」，希臘古典戲劇當中，會用一架真正的「起重機」讓飾演天神的演員在事件發展到一半時凌空而降，以便他或她能夠解決複雜的情節或是指引結局。現在這個詞彙，則更常用來形容那些用取巧的結局，拯救陷在困境當中的角色的劇作，例如：一覺醒來發現整件事情原來不過只是一場夢、或是發現失去聯絡的遠親突然留下一筆遺產等等。同時，這個詞彙也可指稱那些提供資訊以解決主要懸疑的人物，如在莎士比亞的《皆大歡喜》（As You Like It）一劇的羅莎琳德（Rosalind），在卸下她的男裝偽扮後，解答了所有的情愛謎雲；或者也可指稱那些擁有撥亂反正能力的角色，像是莫里哀的《偽君子》（...
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
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神聖方塊
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神聖方塊是阿拉伯專有名詞，被用在摩洛哥西部的馬拉喀什（Marrakech），此白色的方塊棉布上，精巧的繡著深藍色的圖樣，這種圖樣廣佈在阿拉伯住宅中的石板地或大理石地板上，用來標明保留給貴賓的特別座位。人們認為它的起源是由到過西班牙之開羅的阿拉伯族塞桂第拉人（Seguidilla）所帶回來的習俗。寬條的藍邊框著內克拉（nekhla）式的圖樣，它的主題特色是摩洛哥第一個首都費茲（Fez）。睡椅上的靠墊上也有相似的傳統圖樣，通常基本的設計是單純的幾何圖形。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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跳鹿神
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舞名。赫哲族民間舞蹈。流傳於黑龍江下游和烏蘇里江沿岸的赫哲族聚居區。又稱《巫舞》。是薩滿教巫師在祭神驅鬼，消災治病，祈求豐收等跳神活動中的一種鼓舞形式。舞時，薩滿（即巫師）頭戴鹿角神帽，身穿神衣，掛銅鏡，繫神裙，扎腰鈴，手持神鼓（也叫抓鼓，用寬約兩公分的木板條圍成圓圈，一面蒙上獸皮，背面用革條繫一十字形，中心交接處繫一鐵環，左手握環，右手拿一裹著獸皮的籐鞭）邊擊邊舞。動作有張有弛，時緊時鬆。模擬鹿、鷹等動物的形象，頻頻作舞；或發出熊的咆哮聲，蛇的爬行聲。加上眾人在一旁擊鼓助興和狂熱的伴唱，整個氣氛充滿神秘的色彩。舞蹈的主要動作有：〈胸前擊鼓〉、〈背後擊鼓〉、〈頭上擊鼓〉、〈掖鼓小步行進〉、〈輕...
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森林女神
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人物名。蓋爾人的橡樹之女（Druth），為森林中一個相當神祕的人物，她曾出現於傳奇之中。這些森林女神們均為年輕女祭司或貞女，與西元前約二至三世紀高盧人的督伊德教團（Druids of Gaul）所規劃的預言學校有關聯，亦與在亞耳（Arles）或在愛爾蘭塔拉（Tara）的督伊德教團學院（College of Druids）有關。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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陶達族神之舞
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神紙馬兒
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用紙印畫的神像，祭畢即將它焚化。
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一家一個主，一廟一個神
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凡事總要有一個人作主負責。如：「一家一個主，一廟一個神，要是大家都不管事，這活動那裡還辦得成。」
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德維女神禮儀舞
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儀式，其中包含供奉德維女神之舞蹈。在完整的敬拜禮儀中，常包圍在德維女神之前跳舞及唱歌。Raja原指皇室；Puja指崇拜，在此引伸作無上純粹的意思，因為舞蹈要表達奉獻心靈與感官中最純粹及最理想之本質，崇拜儀式中所奉獻者是舞者全體生命的精粹，此精粹稱作Kshudra Brahmananda亦即蘊藏梵天的種子。因此德維女神禮儀舞是一種舞者將全體生命奉獻予德維女神的儀式。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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貓頭鷹博士