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畝鍾
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鍾，古代容量單位，六斛四斗為鍾，戰國以後，八斛為鍾。畝鍾指每畝田地有一鍾的收成。
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眉低眼慢
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形容慵懶、無精打彩。《初刻拍案驚奇》卷一三：「自此以後，嚴娘子便覺得眉低眼慢，乳脹腹高，有了身孕。」
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腹心之憂
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王您身體健康即將受到危害的徵兆，不過沒有關係，只要經由禱告，就可以轉移到令尹或司馬身上。」楚昭王聽了以後說：「除掉心腹的病痛，而轉移到四肢上，那有什麼好處？如果我沒犯什麼錯，上天也不會要我早死；如果有錯，就要受罰，又有誰能夠改變的呢？」於是就沒有去祭告了。後來「心腹之患」這句成語就從這裡演變而出，用來形容致命的禍患或隱藏在內部的危害。出現「心腹之患」的書證如《後漢書．卷六六．陳王列傳．陳蕃》：「今寇賊在外，四支之疾；內政不理，心腹之患。」
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一塵不到
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，不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時，能夠斷絕俗欲，保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後，大為讚賞，說以後修道之人若能遵守這四句話，便能修成正果，還要其他弟子們誦念。當時，弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」同學便譏笑他什麼都不懂，還敢亂發評語。慧能便在深夜裡帶一名會寫字的書僮，幫他在神秀的偈旁寫下：「菩提本非樹，心鏡亦非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」意思是說，能修行到無身無心的話，萬物皆空，根本無須擔心落塵，更不必時時拂拭了。弘忍大師看到後，認為慧能的修行更好，便將衣缽傳授給他。典源又見《景德傳燈錄．卷三．僧那禪師》。內容則是表述僧那禪師的...
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王洙
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隸書，尤得古法[1]。官至侍讀學士兼侍講學士。嘉祐二年九月卒，諡曰文。 評價晁公武道：「本朝自王原叔以後，學者喜觀杜詩，世有為之注者數家，率鄙淺可笑。」 著作編有《杜工部集》二十卷
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發稿
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1.發送出稿件。如：「編輯部將稿子整理好以後，發稿給印刷部門。」
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摧朽拉枯
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共歷時四百餘年。因其間曾被王莽篡奪，後劉秀又將王莽消滅，重建漢室，故史稱漢光武帝劉秀以前為「前漢」，以後為「後漢」。
(2) 秦：西元前２４８∼前２０７，戰國秦滅六國後，秦王政統一天下，建都咸陽，實行中央集權。因秦始皇專制獨裁，二世皇帝殘暴統治，致使六國遺民紛紛起兵抗暴，後為劉邦所滅。
(3) 鐫金石：雕鑿頌揚功德的箴銘。鐫，音ㄐㄩㄢ，雕鑿、雕刻。
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蒸蒸日盛
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猶「蒸蒸日上」。見「蒸蒸日上」條。01.清．秋瑾〈中國女報發刊辭〉：「自茲以後，行見東瀛留學界，蒸蒸日盛矣。」
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北門學士
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唐自高宗乾封以後，召文士起草文詞，參與朝政，以分宰相之權。由於常在北門等候召見，當時人便稱為「北門學士」。《舊唐書．卷八七．列傳．劉禕之》：「密令參決，以分宰相之權，時人謂之『北門學士』。」宋．陸游〈寄題徐載叔秀才東莊〉詩：「南臺中丞掃榻見，北門學士倒屣迎。」
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新文藝
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五四運動以後的純文學作品，如新詩、小說等。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士