:::
共 1125 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
滂沛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.水流廣遠。《楚辭．劉向．九歎．逢紛》：「譬彼流水，紛揚礚兮；波逢洶涌，濆滂沛兮。」《文選．左思．吳都賦》：「出乎大荒之中，行乎東極之外，經扶桑之中林，包湯谷之滂沛，潮波汨起，迴復萬里。」
|
|
燂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.燒熱。《說文解字．火部》：「燂，火熱也。」《禮記．內則》：「五日則燂湯請浴，三日具沐其間。」
|
|
牡丹亭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
傳奇名。明湯顯祖作，五十五齣。描寫杜麗娘夢中與秀才柳夢梅相遇於牡丹亭的故事，故稱為「牡丹亭」。麗娘病死後得慶生還，故也稱為《還魂記》。為臨川四夢之一。
|
|
停雲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.古代秦青唱起悲歌，歌聲振動林木，音響使行雲駐足傾聽。典出《列子．湯問》。比喻歌聲之高亢優美。明．夏完淳〈端午賦〉：「吳姬抗腕而御橈，越女停雲而振響。」
|
|
否往泰來
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「否極泰來」之典源，提供參考。 漢．趙曄《吳越春秋．句踐入臣外傳》越王曰：「任人者不辱身，自用者危其國。大夫皆前圖未然之端，傾敵破讎，坐招泰山之福。今寡人守窮若斯，而云湯、文困厄，後必霸，何言之違禮儀！夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言，不合於寡人之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終...
|
|
家產
瀏覽人次:0
收藏人次:0
家庭所有的財產。《史記．卷一二二．酷吏傳．張湯傳》：「家產直不過五百金，皆所得奉賜，無他業。」《紅樓夢》第六四回：「不料遭了官司，敗落了家產。」也作「家資」、「家財」。
|
|
名單
瀏覽人次:0
收藏人次:0
記載人名的單子。如：「開會名單」、「獎懲名單」。明．湯顯祖《還魂記》第三九齣：「腹稿已吟就，名單還未通。」
|
|
惡稔貫盈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
(1) 典故或見於《左傳．宣公六年》。
(2) 商：朝代名。約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳（今河南省商丘縣），經多次遷移，後盤庚都於殷（今河南省安陽小屯村）。傳至紂，被周武王所滅。商朝的農業、手工業、文字都相當發達。青銅器和甲骨文在世界文化史中，占有相當重要的地位。
(3) 厥：同「其」。
(4) 惟鈞：惟，是。鈞，大。〔參考資料〕 《左傳．宣公六年》秋，赤狄伐晉，圍懷，及邢丘。晉侯欲伐之，中行桓子曰：「使疾其民，以盈其貫，將可殪也。《周書》曰：『殪戎殷。』此類之謂也。」
|
|
道合志同
瀏覽人次:0
收藏人次:0
彼此的志趣理想一致。《三國志．卷一九．魏書．陳思王植傳》：「及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉？」也作「道同志合」、「同志合道」、「志同道合」、「志同氣合」、「志同心合」。
|
|
風憲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.比喻莊嚴。明．湯顯祖《還魂記》第五二齣：「到長安日邊，果然風憲，九街三市排場遍。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士