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團隊工作建制
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受的法律、規範、行為、倫理、價值，培養現代公民身分；學校更是人力資本的培育場所，透過教育活動，學生逐漸被訓練成為適任的生產、再生產的個體，繼續維持國家的競爭力。以上三者環環相扣，缺一不可，偏一也會傾斜。在這樣的邏輯下，學校不應該只傳授知識而已。學校的責任在於培養人（human being）成為具有以下特質的完整個體：1.具人性的（humane）：不是種族中心主義的（ethnocentrism），也不是人類中心主義的（mankindcentrism），而是講求種族平等、物種共生共榮的。2.健康的人：不但身心健全發展，而且具...
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世界標準時刻
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世界標準時刻(Coordinated universal time)目錄1 歷史發展2 特殊經線2.1 格林威治天文臺2.2 換日線3 計算時間4 關鍵字5 參考資料 歷史發展在世界進度的衝擊之下，各個世界逐漸合而為一，尤其在15世紀大航海的時代下，各國間的往來頻繁，為了促進國與國之間的貿易發展，因此發展出統一世界時刻的想法，透過制定世界標準時刻，即可了解當地的時間，因而促進各國之間的貿易交流。 特殊經線 格林威治天文臺首先提議此世界標準時刻的為英國與法國，因為其兩國於世界各地皆有其殖民地，因而有了統一世界各國時間的想法...
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印光法師
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陀山與印光法師會晤，繼而又將他的佛教論文及書信在上海《佛學叢報》發表並印行出版，社會各界深為欽敬，始漸知其名，知道有這樣一位別號「常慚愧僧」的和尚。應佛教僧俗要求，徐蔚如又搜集了法師的信函，文稿篇，出版了《印光法師信稿》、《印光法師文鈔》。大師的文章，不僅佛理深邃，而且文辭典雅，條理清晰，深入淺出，為人們爭相傳誦。仰慕大師高行的善男信女愈來愈多，有的到普陀山請求皈依，有的遠途馳函寄呈法師，請賜法名，求開示。此後印光法師頻頻至上海、蘇州、揚州等地校印經書。於一九一九年在上海會晤簡玉階兄弟(南洋兄弟煙草公司創始人)，為之詳細...
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年景
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3.年華。《紅樓夢》第七一回：「因年景漸老，事重身衰。」
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環境保護
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保護地表上有益於人類及其他生物賴以生活、生存的空間、資源及其他相關事物。目的在改善人類的生活條件，使其適於人類的生存。如土壤保護、大氣保護。[例]近年來，環境保護的工作日漸受到各國的重視。
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漆樹
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植物名。漆樹科漆樹屬，落葉喬木。葉卵形或橢圓形，羽狀複葉。開黃綠色小花，圓錐花序。果序懸垂，核果呈扁圓形。自枝幹中取出汁液，製成生漆，可做塗料。[例]漆樹本來是野生植物，後因經濟價值很高，漸改為人工培植。
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逋客
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逃亡的人。後指避世的隱者。漢．孔融〈北山移文〉：「請迴俗士駕，為君謝逋客。」唐．皇甫曾〈送陸鴻漸山人採茶回〉詩：「千峰待逋客，香茗復叢生。」
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劇院
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戲劇等表演藝術的演出場所。以舞臺和觀眾席為主體，通常分為露天和室內兩大類。中國唐代以前，歌舞百戲多在廣場演出，至宋、元時，隨著經濟的發展，才出現了營業性的劇院，稱為「勾欄」、「瓦棚」、「瓦舍」。後歷代各有沿革，不同地區亦出現各具特色的劇院，但舞臺多以三面向觀眾，且只有一層。國外最早的劇場出現於公元前五世紀的古希臘，為利用山坳的自然地形開鑿而成的露天劇院。十六世紀初始有鏡框式的舞臺，後逐漸發展為現代規模的劇院。也稱為「劇場」。
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發胖
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身體變胖。[例]由於飲食不節制，他已經逐漸發胖了。
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一代儒宗-熊十力
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本質、增進國民的道德為己任。1922年在南京從歐陽竟無學佛教唯識學，並和柳詒徵、湯用彤等人交遊。後逐漸離開佛教唯識學，形成自己的一套觀點。抗戰時期，繼續著述講學。抗戰末期出版的《新唯識論》語體文本和《讀經示要》是他的思想成熟、體系完成的標誌。1949年後，繼續被聘為北京大學教授，著有《原儒》、《體用論》、《明心篇》等。1968年5月23日在上海辭世，死因是受到紅衛兵日夜不停迫害，癲狂而亡；終年84歲。 哲學觀點: 體用不二、心物不二、能質不二、天人不二。人與天地萬物同具仁心本體，內蘊著極大的力量，可以創造、生化。又主...
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貓頭鷹博士