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劉黎兒
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生平 劉黎兒，基隆人，台灣大學歷史系畢業，進入《工商時報》以及台大歷史研究所，其後擔任《中國時報》國會記者，一九八二年赴日，現為《中國時報》駐日特派員，並曾擔任日本東京電視台新聞節目、日本「RADIO短波」世界經濟節目評論員。 日本文化觀察人氣作家，著作為數可觀與日本相關書籍，觸及文學、時尚、美食、兩性等不同文化面向。以不含偏見觀察為己志，對新奇的事物永遠保持敏銳度及理解，作為深度解讀日本面貌的風尚達人。 著作 《超越地震》《東京‧風情‧男女》《東京的情色手冊》《東京．愛情．物語》《愛してる》《黎兒流》《新種美女》...
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楊煉
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109602143中國詩人楊煉，祖籍山東，有四分之一的蒙古血統。1955年出生於瑞士，6歲時隨外交官父親回到北京，11歲時，經歷文化大革命，1974年高中畢業後，至北京昌平縣插隊，並於此時開始寫詩。1977年進入中國廣播藝術團創作室工作，1988年8月應澳洲文學委員會的邀請，前往澳洲擔任訪問學者。第二年「六四事件」發生後，便開始了流亡生涯，與作家妻子友友目前旅居英國。根據文學評論指出，楊煉作為主流作家的一員，曾使現代主義在中國引起了普遍性的爭議。楊煉較為外界所熟知的作品有《禮魂》、《面具與鱷魚》、《無人稱》、《缺席》，以...
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廬隱
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部就讀，並信仰基督教。求學、任教與第一段婚姻她於1912年（15歲）考上女子師範學校就讀，1917年畢業之後先後擔任北平公立女子中學、安徽安慶小學及河南開封女子師範學校的教職，並於1919年（22歲）考上北京女子高等師範學校（今北京師範大學）國文系旁聽生，並經過學期考試之後升為正班生，當屆同為旁聽生的同學有著名作家蘇雪林。她在學校接觸許多社會主義著作，經常參加群眾集會和遊行活動，並成為北京女子高等師範學校的學生代表。1921年（24歲）加入由鄭振鐸、沈雁冰（筆名茅盾）、葉紹鈞（筆名葉聖陶）與許地山等人創立的文學研究會，為...
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名理
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1.名家的理論，即辨別是非同異的理論。《晉書．卷七五．列傳．范汪》：「汪乃廬於園中，布衣蔬食，然薪寫書，寫畢，誦讀亦遍，遂博學多通，善談名理。」
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體要
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3.切實而簡要。《書經．畢命》：「政貴有恆，辭尚體要，不惟好異。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．序志》：「蓋周書論辭，貴乎體要；尼父陳訓，惡乎異端。」
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南箕
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比喻讒佞。《詩經．小雅．巷伯》：「哆兮侈兮，成是南箕，彼譖人者，誰適與謀？」晉．張協〈七命〉八首之七：「南箕之風，不能暢其化；離畢之雲，無以豐其澤。」
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沈尹默
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青年》雜誌的編輯之一，新詩作品多發表於《新青年》。1967年文革期間，因擔心「反動書畫」累及家人，將畢生積累的自己的作品以及明、清大書法家的真跡一一撕成碎片，在洗腳盆裡泡成紙漿，再捏成紙團，放進菜籃，讓兒子在深夜拿出家門，倒進蘇州河。沈尹默書法工正形草書，尤其擅長行書。初學褚遂良，後遍習晉唐諸名家。晚年融會了蘇軾，米芾等人的風格，用筆清圓秀潤，中有勁健遒逸之姿。主張以腕行筆，反對模擬結構。著作有《歷代名家書法經驗談輯要釋義》，《二王書法管窺》等。主要作品《月夜》《三弦》《歷代名家書法經驗談輯要釋義》《二王書法管窺》
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紀大偉
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關於紀大偉‧生平簡介： 紀大偉，1972年生。 台大外文研究所畢業，美國加州大學洛杉磯分校比較文學博士。 大學期間曾參加電影社等社團，並開始發表小說創作。在大學四年級時出版第一本譯作。‧寫作風格/走向： 紀大偉被稱為台灣新生代酷兒文學﹝酷兒文學：為一強調差異和傾向於創造新辭的反傳統文學。﹞作家或同志作家，其作品《戀物癖》則被視為酷兒文學的代表作品。‧出版作品： 小說集《戀物癖》、《膜》、《感官世界》 評論集《晚安巴比倫──網路世代的性慾、異議與政治閱讀》 編有文集《酷兒啟示錄──台灣QUEER論述讀本》、《...
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弼亮
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1.輔佐。《書經．畢命》：「弼亮四世，正色率下，罔不祗師。」
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沙白
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生平 沙白，本名涂秀田，1944年生，屏東人高雄醫學院牙醫系畢。就讀於高雄醫學院牙醫系時，曾任阿米巴詩社社長，開始寫詩。留學日本回來後，在高雄市執業定居。 曾為「笠」詩社、「心臟」詩社同仁，「大海洋」詩社社長。間又投入翻譯、兒童文學創作。早期作品受現代主義影響，著重探索內在心靈的焦慮，其後，逐漸轉趨現實。曾獲心臟詩獎、高雄市文藝獎、中華民國新詩學會獎、國際詩人獎。他認為，詩是顯現人類心靈、藝術的語言、文字。 詩人是人類心靈的歌手、代言者。詩人是社會的良心。詩是大自然的優美韻律。詩是人類跳動的脈搏。詩是現代社會最重要的...
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貓頭鷹博士