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尋
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2.量詞。古代計算長度的單位，一尋等於八尺。
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頓
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1.量詞。計算吃飯、斥責等行為次數的單位。如：「吃一頓飯」、「痛打一頓」。
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民不聊生
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近義:民不堪命,民生凋敝,民窮財盡,生靈塗炭反義:四海昇平,民康物阜,安居樂業,家給人足,國泰民安,豐衣足食辨似: 「民不聊生」及「生靈塗炭」都有人民生活困苦的意思。 「民不聊生」側重於生計的困頓；「生靈塗炭」則側重於所處的境遇，可用於受災或暴政統治等狀況。 民不聊生 生靈塗炭 辨似例句 ○ ㄨ 非洲某些地區長期乾旱，導致～，亟待世界各國同施援手。 ㄨ ○ 我們希望最好不再有戰爭，以免～。
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逃之夭夭
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03.《二十年目睹之怪現狀》第七八回：「等各人走過之後，他才不慌不忙的收拾了許多金珠物件，和那位督辦大人，坐了輪船，逃之夭夭的到天津去了。」
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恰如其分
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剛好符合分寸。形容做事、說話等十分恰當。[例]他說話、做事總能恰如其分，所以頗受上司器重。
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蠻
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中國古代南方種族的稱呼。如：「南蠻」。
落後的、未開化的。如：「蠻人」、「蠻族」、「蠻荒」、「蠻邦」。
態度強橫、不講道理。如：「蠻橫」、「蠻幹」。
很、非常、十分。通「滿」。如：「蠻好的」、「蠻可怕的」、「蠻不講理」。
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借花獻佛
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衣意疑，復自念言：「此花所直不過數錢，而今男子，乃以銀錢五百，求買五莖？」即問之言：「欲持此花用作何等？」善慧答言：「今有如來，出興於世，燈照大王，請來入城，故須此花，欲以供養。大姊當知，諸佛如來，難可值遇，如優曇缽花，時乃一現。」青衣又問：「供養如來，為求何等？」善慧答曰：「為欲成就一切種智，度脫無量苦眾生故。」爾時青衣，得聞此語，心自念言：「今此男子，顏容端正，披鹿皮衣，纔蔽形體，乃爾至誠，不惜錢寶。」即語之曰：「我今當以此花相與，願我生生，常為君妻。」善慧答言：「我修梵行，求無為道，不得相許生死之緣。」青衣即言：「若當不從我此願者，花不可得。」善慧又曰：「汝若決定不與我花，當從汝願。我好...
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恕
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寬宥、原諒。如：「饒恕」、「寬恕」。《水滸傳》第一三回：「如無紅葉，便是汝等虛妄，官府定行責罰不恕。」
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呀
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2.表示驚訝的語氣。如：「呀！下大雨了。」、「呀！我忘記把門關上。」元．關漢卿《竇娥冤》第三折：「呀！真個下雪了，有這等異事？」
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呆若木雞
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是高昂著頭。』又過了十天，齊王又問起，紀省子還是搖頭說：『還不行，別的雞一走動，一叫嚷，它就害怕，再等一陣子看看。』過了一個月，齊王很是著急，又問，『現在鬥雞總該馴好了吧！』可是紀省子仍然搖頭，要齊王再耐心等上一陣子。直到四十天後，才向齊王稟報，『鬥雞訓練成功了，這雞既不驕傲，也不害怕，別的雞叫囂，心神安定如常，看上去就像一隻木頭雞，不驚不動，其他的雞見到牠，都嚇跑了，這已是天下無敵的鬥雞了。』齊王聽了十分高興，後來，這隻雞上陣迎敵，果然從無對手。...
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貓頭鷹博士