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博物洽聞
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見識廣博。《漢書．卷六二．司馬遷傳》：「烏呼！以遷之博物洽聞，而不能以知自全，既陷極刑，幽而發憤，書亦信矣。」《隋書．卷五八．明克讓傳》：「于時東宮盛徵天下才學之士，至於博物洽聞，皆出其下。」也作「博物多聞」。
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前功皆棄
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雖湯、武復生，弗易攻也。夫輕信楚、趙之兵，陵十仞之城，戰三十萬之眾，而志必舉之，臣以為自天下之始分以至於今，未嘗有之也。攻而不能拔，秦兵必罷，陰必亡，則前功必棄矣。……」
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包場
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2.保證、擔保。《官場現形記》第一七回：「看上去不至於落空，至於一定要若干，我卻不敢包場。」
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一長兩短
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意思。例如元代無名氏〈驀山溪．不如歸去〉詞：「著甚來由，惹別人、三長兩短。」指的便是說長道短的意思。至於像《平妖傳》第五回說：「萬一此後再有三長兩短，終不然靠著太醫活命。」指的則是「意外變故」的意思了。就今日用法而言，「三長兩短」較常被用來形容「意外變故」。這個成語的語形多變，也可以作「兩短三長」、「一長半短」、「一長兩短」、「三長四短」等，用法與意義都差不多。
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寫意法
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使寫意法達到較有效的成果。初步反應：當團員間第一次拿到問題卡之後，則分別寫下自己的答案，並且將其答案至於團體之中央。交互寫評語：至於中央後，再以隨機分發的方式，使每個人拿到不屬於自己的問題卡即可，接著團員再以手中的卡片為主，加以寫下評論，或是給予問題卡上第一次的答案一些意見。分析與報告：接著再把問題卡送回第一次拿到的團員手中，並且讓參與者分別唸出自己的答案，以及別人給予的意見或者評語，進而使團體間能充分討論，以得一個主要的意見後，在將結果摘要寫在結...
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貫穿今古
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將現代與古代的事物連貫融會。形容人博學多聞。唐．白居易〈與元九書〉：「杜詩最多，可傳者千餘篇，至於貫穿今古，覼縷格律，盡工盡善，又過於李。」
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意氣干雲
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此處所列為「壯志凌雲」之典故說明，提供參考。三國魏陳思王曹植曾作〈學宮頌〉來表彰孔子的德行和事蹟。文中提到孔子不只胸中充塞仁義，更能將仁義之說，推廣於天地之間；至於他的志向更是豪邁得直上雲霄。由於他這種秉持仁義的德行和高超陵雲的心志，使得隨他學習修行的三千學生，個個都是傑出賢能的人才。〈學宮頌〉的原文為「志陵雲霓」，陵是登上或升上的意思，文獻上多通作「凌」，後人常說「凌駕」於某某之上，用的就是這個意思。雲霓高掛天空而無上，因此志陵雲霓就被用來形容一個人的心志非常雄壯、高遠。「壯志淩雲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容志氣高遠。
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急若星火
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此處所列為「急如星火」之典源，提供參考。 ＃晉．李密〈陳情表〉（據《三國志．卷四五．蜀書．鄧張宗楊傳．楊戲》裴松之注引《華陽國志）引）臣以險釁，夙遭閔凶，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉，愍臣孤弱，躬見撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童，煢煢孑立，形影相弔。而劉早嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉聖朝，沐浴清化，前太守臣逵察臣孝廉，後刺史臣榮舉臣秀才，臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具表聞1>，辭不就職。詔書切峻2...
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前功必棄
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雖湯、武復生，弗易攻也。夫輕信楚、趙之兵，陵十仞之城，戰三十萬之眾，而志必舉之，臣以為自天下之始分以至於今，未嘗有之也。攻而不能拔，秦兵必罷，陰必亡，則前功必棄矣。……」
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吃子孫飯
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貪求富貴功名而為非做歹者，將折損子孫福氣，就像把子孫的飯都吃絕了。《老殘遊記》第七回：「果能使地方安靜，雖無不次之遷，要亦不至於凍餒，『子孫飯』吃他做什麼呢？」
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貓頭鷹博士