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叨竊     
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自謙不該得而得。三國蜀.諸亮〈街亭之敗戮馬謖上疏〉:「臣以弱才,叨竊非據。」《晉書.卷七三.列傳.庾亮》:「臣凡鄙小人,才不經世,階緣戚屬,累忝非服,叨竊彌重,謗議彌興。」
江州車     
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一種獨輪的手推車。《事物紀原.卷八.舟車帷幄部.小車》:「諸亮之出征,始造木牛流馬……流馬,即今獨推者是,而民間謂之江州車子。」《水滸傳》第一六回:「只見松林裡一字兒擺著七輛江州車兒。」
單刀會     
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戲曲劇目。三國故事戲。內容敘述孫權命令魯肅向劉備索荊州,劉備假裝答應交還,當諸謹向關羽索討時,關羽不許。魯肅於是設宴請關羽,擬趁機脅迫他,關羽只帶周倉赴宴,佯醉執拿魯肅後,安然返回荊州的故事。
孽由自取     
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此處所列為「咎由自取」之典故說明,提供參考。在《三國志.卷四○.蜀書.劉彭廖李劉魏楊傳》中,作者陳壽記敘了蜀國七位大將的生平事略。劉封,是劉備的養子,具有武藝,氣力過人,堪稱是一員猛將;然而因沒有出兵援救關羽,並且和孟達不和,使得孟達最後投奔魏國,他因此受到劉備的責怪;此外,諸亮也擔心他剛猛的個性,將來在改換政權後會很難制御,勸先主除之,終於導致劉備把他賜死。彭羕,劉備認為他足以和孔明、孝直等人並駕齊驅,但諸亮卻認為彭羕心大志廣,無法保國衛民,後來劉備就把他派離了京師,給予一個太守的職位;他對於這樣的遭遇感到不平,說了一句讓人引起誤會的話,就被關到獄中,最後被誅殺。廖立,諸亮將他與龐統相...
溢譽     
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過分的稱譽。《三國志.卷三五.蜀書.諸亮傳》:「是以美聲溢譽,有過其實。」
還童返老     
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較早的書證是出自於《雲笈七籤.卷六○.諸家氣法》:「日服千嚥,不足為多,返老還童,漸從此矣。」在晉朝洪所著的《神仙傳》裡,另外記載了一個關於「返老還童」的故事。淮南王劉安是漢朝的貴族,他雖然享盡榮華富貴,可是仍想要長生不老,得道成仙。有一天,有八個老人前來拜訪他,說自己是仙人。劉安見他們老態龍鍾的,心想仙人不是都應該長生不老,青春永駐嗎?於是認為他們在騙人,就叫守門人打發他們離開。老人們就說:「你既然嫌我們老,那我們就變得年輕一點吧!」於是一個轉身,這八個老人就變成八個童子了。
八達     
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2.稱八位通達之士:(1)三國時諸誕、鄧颺等八人相善,並俱威名,人稱「八達」。見《三國志.卷二八.魏書.諸傳》注引《世語》。(2)晉代光逸、謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋輔之八人,散髮裸裎,放浪形骸,時人稱「八達」。見《晉書.卷四九.光逸傳》。
移天徙日     
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司馬顒上書陳述他的罪狀,司馬冏聽說後非常苦惱,與部屬商議該如何應對。有人建議他將權力讓出來,從事中郎旟聽了生氣地說:「趙庶人聽任孫秀,移天易日,當時喋喋,莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話,胡作非為,當時大家都在私底下談論,沒人敢發難,只有齊王身先士卒。如今河間王等人受人挑撥,反而要來對付齊王,大家應該要討伐那些進讒言的人,怎麼反而要齊王屈服他們呢?其中「移天易日」即是指當初趙王司馬倫的篡位亂政,用以比喻奸臣盜弄政權,顛倒是非,欺上瞞下,也作「移天徙日」、「移天換日」等形式。
開布誠信     
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此處所列為「開誠布公」之典故說明,提供參考。諸亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年,他隱居耕讀,劉備聽說他的才能,於是三顧茅廬,登門請求諸亮出來從政。諸亮執政期間,路不拾遺,夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸亮傳〉中,對諸亮非常推崇,他讚揚諸亮在當丞相時,能夠「開誠心,布公道」,以真心對待部屬,處事大公無私,所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」,但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中,但後主對他絲毫不疑。因此,陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻誠意待人,坦白無私。
發狠     
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2.橫了心,發個狠勁。《初刻拍案驚奇》卷一:「卻說文若虛見眾人不去,偏要發個狠,扳藤附,直走到島上絕頂。」
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