:::
共 143 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
明珠夜投
瀏覽人次:0
收藏人次:0
〉曲：「怕朱顏去也難留，把明珠暗投，不如意十常八九。」後來也常用來比喻好人誤入歧途，如：「他原本是個上進的學生，但因為交到壞朋友，明珠暗投，終於淪落到如此地步。」
|
|
一無所成
瀏覽人次:0
收藏人次:0
沒有一點成就。如：「他生性散漫，又不知上進，至今仍是一無所成。」
|
|
安於一隅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
習慣、滿足於現狀，不求上進。宋．陳亮〈上孝宗皇帝第二書〉：「臣恭惟皇帝陛下厲志復仇，不肯即安於一隅，是有大功於社稷也。」
|
|
鐵硯磨穿
瀏覽人次:0
收藏人次:0
晉桑維翰初考進士時，主司惡其姓，以為桑、喪同音。有人勸他用別的方法求仕，維翰慨然，乃鑄鐵硯以示人曰：「硯弊則改而他仕。」最後還是考上進士。典出《新五代史．卷二九．晉臣傳．桑維翰傳》。後比喻勤學苦讀，終有所成。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「將棘圍守暖，把鐵硯磨穿。」明．王玉峰《焚香記》第一五齣：「烏紗白髮人爭羨，須知鐵硯磨穿。」也作「磨穿鐵硯」。
|
|
王士禎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
派”領袖》。 簡介他豐富的詩作和筆記小說，也為文化史的研究，提供了相當驚人的材料。他在 1685年考上進士，官職是楊州司理，後來轉侍讀，又升禮部主事，累官至刑部尚書。他相當善長古文，及工詞。與朱彝尊並稱朱王。後來因受王五案牽連，被以「瞻循」罪革職回鄉。 評價除了詩之外，他的詞、散文、筆記小說也都有很高的藝術成就。《四庫提要》曾這樣形容神韻詩風：「當我朝開國之初，人皆厭明代王、李之膚廓，鐘、譚之纖仄，於是談詩者竟尚宋元。既而宋詩質直，流為有韻之語錄﹔元詩縟艷，流為對句之小詞。於是士禎等以清新俊逸之才，范水模山，批風抹月，倡...
|
|
如丘而止
瀏覽人次:0
收藏人次:0
遇到山丘就停止。比喻遇到困難、挫折就停止不前，不求上進。《荀子．宥坐》：「孔子曰：『如垤而進，吾與之；如丘而止，吾已矣。』」
|
|
腳忙手亂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
五十二世，共一七○一人之傳燈法系，內容包括行狀、機緣、語錄等。因在宋真宗景德元年（西元１００４）具表上進，並奉敕入藏，故名「景德」；又以法系相承，猶如燈火相傳，喻正法永不斷絕，故稱「傳燈」。
(2) 典故或見於《五燈會元．卷一一．鎮州大悲和尚》。
(3) 直須：就該、正應當。〔參考資料〕 《五燈會元．卷一一．鎮州大悲和尚》鎮州大悲和尚，僧問：「除上去下，請師別道？」師曰：「開口即錯。」曰：「真是學人師也。」師曰：「今日向弟子手裡死。」問：「如何是和尚密作用？」師拈棒，僧轉身受棒。師拋下棒曰：「不打這死漢。」問：「如何是諦實之言？」師曰：「舌拄上齶。」曰：「為甚麼如此？」師便打。問：「如何是...
|
|
侯方域
瀏覽人次:0
收藏人次:0
和方以智、冒襄、陳貞慧等為四公子。入清後，於順治八年（1651）應河南鄉試，為副貢生。在南京期間不思上進，與復社同仁評議朝政，參與攻擊阮大鋮的活動。其散文往往能將班、馬傳記，韓、歐古文和傳奇小說手法融會貫通，形成一種清新的風格，尤以傳記散文見長。 故事侯方域是明末與方以智、陳貞慧、冒襄齊名的「海內名士爭與之交」的「四公子」之一。孔尚任的《桃花扇》描寫了他和秦淮名妓李香君的故事廣為人知。他自己寫的《李姬傳》也寫出了李香的明大義、辨是非、不阿附權貴的高尚品德。 著作《壯悔堂集》、《四憶堂詩集》 觀點早年曾參加復社，以「興復古...
|
|
力爭上流
瀏覽人次:0
收藏人次:0
努力求取上進。《花月痕》第二八回：「可憐秋痕這兩日，正為癡珠和他媽力爭上流時候，那裡曉得半天打下這個霹靂。」也作「力爭上游」。
|
|
Facebook
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2年6月傳出該網站正嘗試在遵守聯邦法律的情況下，建立兒童版Facebook(加入家長監督功能及在內容上進行篩選），讓 13 歲以下的孩子們也能循正常模式加入該網站。用戶可以選擇加入一個或以上網路，例如中學的、公司的、或地區。根據2007年7月的數據，Facebook在所有以服務大學生為主要業務的網站中，擁有最多的用戶：高達3400萬活躍用戶（包括在非大學網路中的用戶）。由2006年9月至2007年9月間，該網站在全美網站中的排名由第60名上升至第7名。同時Facebook是美國排名第一的照片分享站點，每天上載850萬張照...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士