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井蛙之見
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，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數。而吾未嘗以此自多者，自以比形於天地而受氣於陰陽，吾在〔於〕天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，穀食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似豪末之在於馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多於水乎？」 〔注解〕
(1) ：...
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名實相副
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望他們能重修舊好。曹操信中提到，孔融曾盛讚郗慮的學識，說他的學問是「名實相副」，和傳聞中的一樣好，絕不虛假。後來「名副其實」這句成語就從這裡演變而出，指名聲或名稱與實際相符合。
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徒負虛名
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相反詞：名不虛傳、名副其實
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實打實
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極言其實在不虛假。如：「實打實的硬功夫」。《兒女英雄傳》第二七回：「姑娘就是照師傅的話，實打實的這麼一點頭，算你瞧得起這個師傅了。」
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藍田出玉
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在這四字下加了「之驢」二字，全場賓客無不讚嘆他的機智。孫權見了也很驚奇，他對諸葛瑾說：「藍田生玉，真不虛也。」意思就是說：人說好山可以出好玉，就像好家庭可以培養出來優秀的子弟，果然名不虛傳啊！後來「藍田生玉」被用來比喻名門出俊秀子弟。另外，此語和「藍田種玉」十分相似，但是「藍田種玉」是指楊伯雍種玉得美婦之事，比喻女子受孕，珠胎暗結，和此語語義迥然有別，不可混用。
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天生尤物
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尤物，特別出眾的人物，多指絕色的美女。「天生尤物」指生來就是明豔動人的女子。明．梅鼎祚《玉合記》第三一齣：「看他雖是蟬蹤，自然冶態，正是那天生尤物，世不虛名。」
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不苟
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不輕易、不草率。漢．司馬相如〈上林賦〉：「箭不苟害，解脰陷腦；弓不虛發，應聲而倒。」《三國演義》第五七回：「魯肅忠烈，臨事不苟，可以代瑜之任。」
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戴望舒
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長，悠長又寂寥的雨巷，我希望飄過一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘。 評價杜衡說戴詩很少架空的感情，鋪張而不虛偽，華美而有法度，的確走的是詩歌的正路。藍棣之：「戴望舒這份遺產，對於新詩是重要的，我們沒有理由不加以珍視。 」 紀弦說：「《望舒草》是戴望舒一生的代表作，他的最出色的詩篇都包含在內了。在那本集子裡，充滿了一種動人的美好的憂愁，一種低迴的調子有如蕭邦的小夜曲，而一種象徵的表現手法是非常之纖細的。」陳丙瑩對戴的譯詩給予了極高評價，說戴望舒的譯詩「以中國現代文學語言曲盡西方詩歌(特別是精微的象徵派詩)深蘊的內容與繁富的音節...
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國立基隆海事
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文與科技素養，繼續進修的興趣與能力，以奠定終身學習及生涯發展的基礎。 校訓誠是真誠。著誠去偽，無私，不虛妄造作，凡事順乎天理，真實面對自己，勉學勉行。信是信實。信近於義，是立身處世不可或缺的關鍵，道德修養重要德目，言忠信則天下暢行無阻，君子之道存焉。勤是勤勉。勤奮不懈，君子欲敏於行而恥言過其行，一勤天下無難事，必精進有成。毅是堅毅。志決而不搖奪，堅持到底，擇善固執，無論如何困難，絕不放鬆、絕不放棄、絕不中止，不斷修習，力行貫徹。 校徽校徽採圓之架構，圓代表融和、誠信、師生感情圓融、待人接物誠信。圓刻以齒輪代表工科，而中央...
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實誠
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真誠，不虛偽的心意。元．楊梓《豫讓吞炭》第二折：「說著呵無憑驗，做著呵有實誠，非是自矜。」元．蘭楚芳〈粉蝶兒．驕馬金鞭套．耍孩兒〉曲：「從今後燒好香禱告青天，則願的有實誠口吐芝蘭氣。」也作「實成」。
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貓頭鷹博士