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溫香豔玉     
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溫香,柔和清淡的香氣;豔玉,美玉。「溫香豔玉」形容美好的姿質容貌。多用於女子。明.湯顯祖《還魂記》第三二齣:「看他溫香豔玉神清絕,人間迥別。」清.洪昇《長生殿》第二五齣:「溫香豔玉須臾化,今世今生怎見他!」也作「軟玉溫香」。
提破     
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標出、點明。宋.灌圃耐得翁《都城紀勝.瓦舍眾伎》:「最畏小說人,蓋小說者能將一朝一代故事,頃刻間提破。」元.楊朝英〈殿前歡.白雲窩〉曲:「兩意諧和,儘今生我共他,有話閑提破,花前對飲,月下高歌。」也作「題破」。
見世報     
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比喻偽善、無惡不做者,在今生今世必得報應。《醒世姻緣傳》第二七回:「見世報的老斫頭的,做秀才時不怕天不怕地的,做了官倒怕起人來了!」也作「現世報」。
奇擎     
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奇,助詞,無義。奇擎即舉起、托著。元.白樸《梧桐雨》第三折:「恨不得手掌裡奇擎著解語花,盡今生翠鸞同跨。」元.湯式〈一枝花.噪晴蛙枉叫嚎套.梁州〉曲:「活不剌大羅仙手掌上奇擎,矮婆娑翰林客硯池邊侍立。」
生米做成熟飯     
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比喻事情已成定局,無法更改或挽回。明.沈受先《三元記》第一○齣:「小姐,如今生米做成熟飯了,又何必如此推阻。」《紅樓夢》第六四回:「就是嬸子,見生米做成熟飯,也只得罷了。」
了身達命     
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1.安身立命,有所歸宿。元.石君寶《曲江池》第三折:「人問道亞仙的今世今生,則俺那鄭元和可甚麼了身達命?」《孤本元明雜劇.三化邯鄲.第四折》:「五十年辛苦為功名,今日入玄關了身達命。」
即身成佛     
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佛教金剛乘的主張。認為用金剛乘的修行方法,修行者可以在今生證得佛果。
短局促     
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短促。元.石君寶《秋胡戲妻》第一折:「暢好是短局促燕爾新婚,莫不我儘今生寡鳳孤鸞運。」也作「短古取」、「短卒律」。
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