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韋應物     
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靡。此時深閨婦,日照紗窗裏。  娟娟雙青娥,微微啟玉齒。自惜桃李年,誤身遊俠子。  無事久離別,不知今生死。  峨峨高山巔,浼浼青川流。世人不自悟,馳謝如驚飍.  百金非所重,厚意良難得。旨酒親與朋,芳年樂京國。  京城繁華地,軒蓋淩晨出。垂楊十二衢,隱映金張室。  漢宮南北對,飛觀齊白日。游泳屬芳時,平生自雲畢。  綺樓何氛氳,朝日正杲杲。四壁含清風,丹霞射其牖。  玉顏上哀囀,絕耳非世有。但感離恨情,不知誰家婦。  孤雲忽無色,邊馬為回首。曲絕碧天高,餘聲散秋草。  徘徊帷中意,獨夜不堪守。思逐朔風翔,一去千里道。 ...
廖輝英     
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前町》《絕唱》《藍色第五季》《朝顏》《都市候鳥》《你是我的回憶》《歲月的眼睛》《在秋天道別》《你是我今生的守候》《木棉花與滿山紅》《月影》《紅塵再續》《愛與寂寞散步》《愛情良民》《卸妝》*散文《製作多情》《談情》《說愛》《自己的舞台》《心靈曠野》《咫尺到天涯》《淡品人生》《兩性拔河》《愛是一生的驚嘆號》《擦肩而過》*兒童文學《草原上的星星》 評價台灣女性成長小說的代表─廖輝英在台灣文壇上,廖輝英的作品曾經引發許多討論,有人認為她是都會女性的代言人,有人則把她的小說歸類為通俗文學。不過,不管把廖輝英的小說歸類為嚴肅的或是通...
月下老人     
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03.《浮生六記.卷一.閨房記樂》:「世傳月下老人專司人間婚姻事,今生夫婦已承牽合,來世姻緣亦須仰藉神力 。」
周芬伶     
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。善於寫物狀人,分韻分題的獨特手法展現了她絕佳的鎔裁功力,善於描繪沈靜而絕美的生命情調,可喜又可驚的今生緣會,既深情又天真,既柔媚又英挺。 參考資料台灣大百科全書http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=7642&Keyword=%E5%91%A8%E8%8A%AC%E4%BC%B6台灣文學作家系列http://www.rti.org.tw/ajax/recommend/Literator_content.aspx?id=312007台灣作家作品目錄http://w...
燕侶鶯儔     
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儔,伴侶。燕侶鶯儔形容男女兩人恩愛逾恆,如膠似漆,難捨難分。元.徐琰〈蟾宮曲.聚殷勤開宴紅樓〉曲:「結夙世鸞交鳳交,盡今生燕侶鶯儔。語話相投,情意綢繆。」元.關漢卿《竇娥冤》第一折:「則被你坑殺人燕侶鶯儔。婆婆也,你豈不知羞?」也作「燕儔鶯侶」、「鶯儔燕侶」、「鴛儔鳳侶」。
來年     
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次年、明年。《孟子.滕文公下》:「月攘一雞,以待來年。」《大唐三藏取經詩話上》:「今日吐至來日,今月吐至來月,今年吐至來年,今生吐至來生,也不盡。」也作「來歲」。
分離     
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1.分開。漢.枚乘〈七發〉:「中鬱結之輪菌,根扶疏以分離。」三國魏.陳琳〈檄吳將校部曲文〉:「然皆伏鈇嬰鉞,首腰分離。」
2.離別。南朝宋.謝靈運〈酬從弟惠連〉詩:「悟對無厭歇,聚散成分離。」《西遊記》第三○回:「郎君啊!你怎麼今日說起這分離的話?」
現世報     
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指偽善、無惡不做的人,在今生今世必得報應。《石點頭.卷一○.王孺人離合團魚夢》:「趙瞎子做盡人,那得無此現世報。」也作「見世報」。
孽障     
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1.佛教用語。由於過去產生的惡行所造成今生的障礙。也作「業障」。
來世     
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來生。佛教輪迴的說法,認為人死後會再投生,故稱轉生之世為「來世」。《書經.仲虺之誥》:「予恐來世,以台為口實。」《三國演義》第八回:「妾今生不能與君為妻,願相期於來世。」
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