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道德責任
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「道德責任」從消極方面言，蘊含因行動而接受譴責的意願；從積極表現方面言，必須含有一種義務感。所謂義務感是指一種道德決定加在一個人身上的感覺。凱衣(William Kay)使用此詞，指一種已經發展的道德動力形式。如此一個已經達到根據理性與利他主義的原則來做成道德決定的人，應該採取實際的行動，來執行已經做成的道德決定。更進一步說，為了使已經做成的道德決定加速行動，屬於個人本身的需求可能必須延緩，在這種情境下，道德動力就會要求個人延緩個人需求的滿足，此種要求力量即是道德責任。
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連任
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任職期滿後，繼續留任同一職務。如：「王先生競選立法委員，連任成功。」
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聽天任命
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任憑情勢自然發展。漢．孔臧〈鴞賦〉：「禍福無門，唯人所求；聽天任命，慎厥所修。」《兒女英雄傳》第一回：「老爹又是位循規蹈矩，聽天任命，不肯苟且的人，只得呈報銷假投供。」
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力不勝任
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能力無法擔任、承受。如：「凡事不求適性適情，將造成力不勝任的窘境。」
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任人
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奸佞之人。《書經．舜典》：「惇德允元，而難任人。」
1.隨便他人。如：「任人宰割」、「任人擺布」。
2.任用人選。《呂氏春秋．開春論．察賢》：「任力者故勞，任人者故逸。」
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到任
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官吏就職。《舊唐書．卷一八．武宗本紀》：「又赴選官人多京債，到任填還，致其貪求，罔不由此。」《三國演義》第一回：「初到任，即設五色棒十餘條於縣之四門。」
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任賢使能
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任用有賢德、有才能的人。《吳子．料敵》：「有不占而避之者六……四曰陳功居列，任賢使能。」《三國演義》第八二回：「吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經略。」也作「任賢仗能」、「任賢用能」。
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放蕩任氣
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行為放縱，任性使氣，不受約束。如：「因為放蕩任氣導致他始終無法擁有一份穩定的工作。」
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師心自任
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猶「師心自用」。見「師心自用」條。01.北齊．顏之推《顏氏家訓．文章》：「學為文章，先謀親友，……慎勿師心自任，取笑旁人也。」
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教育責任
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教育責任指學校中教師的教學或訓育，及教育行政機關的任何措施，都應該是透過理智思慮後發乎教師或行政機構自由意志而抉擇的行為，也因此應該承擔起行為的責任。
責任是倫理學中十分重要的概念，任何具有獨立自主人格者都應為其行為負責。亞里斯多德(Aristotle, 384～322 B.C.)在其〔尼高邁倫理學〕(Nicomachean Ethics)中曾以為道德行為成立的主要條件在於行為者必須要認識其作為者為何；在認識之後還要訴諸於理智的抉擇，且抉擇是為行為本身，而非基於外在條件；同時在抉擇之後仍須繼之以反覆的行動。亞里斯多德強調，凡是由於外力的逼迫或心智不清所產生的行為，在道德上不應... |
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貓頭鷹博士
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