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率性
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4.隨著本性，放任而行。宋．張君房《雲笈七籤．卷一一六．黃觀福》：「或食柏葉，飲水自給，不嗜五穀。父母憐之，聽其率性任意。」
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不敷
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不足、不夠。《三國演義》第三○回：「荀攸曰：『若遷延日月，糧草不敷，事可憂矣。』」《儒林外史》第八回：「如此地倉穀、馬匹、雜項之類，有甚麼缺少不敷處，悉將此項送與老先生任意填補。」
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識途老馬
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此處所列為「老馬識途」之典故說明，提供參考。春秋時，周室衰微，齊桓公以管仲為相，對內提升國力，對外率諸侯尊崇周天子的地位，阻止蠻族入侵，成為春秋時期五位霸主中實力最為強大的一位。據《韓非子．說林上》載，有一次管仲、隰（ㄒㄧˊ）朋隨著桓公去征伐孤竹國，由於去的時候是春天，而回來的時候卻已經是冬天，景物變化很大，讓他們迷失了回國的方向。正當眾人無計可施時，管仲想起老馬可以記得以前走過的路。於是挑選了幾匹老馬，讓牠們在前面任意行走，軍隊跟在後面，果然找到了原路回國。後來這個故事被濃縮成「老馬識途」，比喻有經驗的人對情況比較熟悉，容易把工作做好。
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隨意
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任意，不受拘束。北周．庾信〈蕩子賦〉：「遊塵滿床不用拂，細草橫階隨意生。」《文明小史》第二七回：「僱了一隻瓜皮艇，隨意盪槳，遇著好景緻，便登岸流連。」
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社會認知論
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的行為。一九五Ｏ年代，Bamdura提出三元交互決定論，主張個人、行為與環境三者具有交互影響力，其中任意二元素都有相互決定的可能性。所謂個體指的是個人的認知、情感、期望、信念、知覺、目標、意圖、甚至是腦神經的運作等內在心理歷程；環境則泛指所有的外來刺激；行為是個人心理歷程所產生的外在行為。1.以個體與行為的相互因果關係而言，首先個人心理例成能決定行為；而個人說的話及情緒表達所產生的效應也會成為回饋訊息，因而影響到個人內在的思考與情感。2.以環境與個體交互決定關係而言，例如個人期望、信念、情緒在發展與修正歷程中必然會受到社...
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肆意妄為
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任意而無顧忌的胡作非為。《野叟曝言》第六○回：「非從之使毫無忌憚，肆意妄為也。」
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視如草芥
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看成像小草一般卑賤。比喻輕蔑，藐視。如：「不仁之君，窮兵黷武，將人民視如草芥，任意蹂躪生死。」也作「視如土芥」、「視若草芥」。
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胡攪蠻纏
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不講道理地任意糾纏別人。如：「大夥都在趕工，你就不要再胡攪蠻纏，影響大家的進度了。」
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信步
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漫無目標的任意行走。宋．陸游〈龜堂雜興〉詩一○首之二：「曳杖東岡信步行，夕陽偏向竹間明。」《西遊記》第三六回：「師徒們玩著山景，信步行時，早不覺紅輪西墜。」
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參數
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數學表示式中，用以辨別各種特殊情形的任意常數或變數。如在y=ax+b 中，a、b為參數，用以指明此方程式所表示的某一特殊直線。
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貓頭鷹博士