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模稜兩可     
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目錄1 1.出處2 2.說明3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處《舊唐書．卷九四．蘇味道列傳》蘇味道，趙州欒城人也。少與鄉人李嶠俱以文辭知名，時人謂之蘇、李。……嘗謂人曰：「處事不欲決斷明白，若有錯誤，必貽咎譴(1)，但摸稜以持兩端可矣。」時人由是號為「蘇摸稜」。(1) 咎譴：因過失而受到的責備。 2.說明「模稜兩可」之「模」，典源作「摸」。「摸」，通「模」。「模稜兩可」摸物稜角兩端，摸那一端都可以。比喻處理事情的態度含混，不表示明確的意見或主張。語本《舊唐書．卷九四．蘇...
好高騖遠     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處宋史˙卷四二七˙道學傳一˙程顥傳：病學者厭卑近而騖高遠，卒無成焉。 2.語譯一味的嚮往高遠的目標、理想而不切實際。 3.故事內容<<無>> 4.相似、相反詞 相似詞蚍蜉撼樹 白雲蒼狗 相反詞踏踏實實、腳踏實地、實事求是、安分守己 5.例句做學問得慢慢來,從根基做起,不可好高騖遠。
相形見絀     
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「相形見絀」指相互比較之下，有所不足。在清代小說中見有「相形見拙」一語，或為其原始。《二十年目睹之怪現狀》為清末小說，內容多描寫官場中種種醜怪現象，呈現社會異象。典源中所摘取的一段，描寫的便是官場中趨炎附勢的醜態。清朝官員可從正式服裝上看出官位的等級，甚至所受的俸祿，而官服中朝冠上的頂珠，便是其中一項重要的識別標誌。官位等級不同，頂珠的顏色和質地就會有所不同，如文武一品官便一律佩有紅寶石的頂珠，其他等級的官員不得越級使用。各大小官員之間的來往，不論品行與官德，論的只是帽子上的那顆頂珠，人因之而貴，亦因之而賤。所以小小的官員蔡伯芬，總是為他頂上那顆不甚高等的頂珠而時感不安，與人相比時老是覺得自己...
眾口鑠金     
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來比喻眾口同聲，往往積非成是。而在漢朝應劭所著的《風俗通義》逸文中，另有一個關於「眾口鑠金」的故事，內容是這樣的：有一個商人拿了一塊純金求售，可是所有的客人都說這塊金子不純，商人為了證明金子是純的，就把金子放到火裡鍛燒，因為「真金不怕火鍊」，來證明他所賣的金子的確是純金。
汗牛充棟     
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柳宗元是唐代著名的文學家。陸文通本名淳，是唐代精通《春秋》的學者，著有《春秋集傳纂例》、《春秋集傳辨疑》、《春秋微旨》等書，對當時和後世學者，影響很大。陸淳死後，門人私諡文通先生，柳宗元寫了一篇墓表來悼念他，內容大意是：一千五百年來，有許多人研究《春秋》，替它注解，發表各種意見，然又彼此互相排擠傾軋。各式各樣的研究書籍，多到用牛馬運書，會把牛馬累得滿身大汗；把書收藏在家裡，又堆滿了整個屋子，實在是多得不得了！後來「汗牛充棟」這句成語就從這裡演變而出，用來形容書籍極多。
心猿意馬     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 漢‧魏伯陽《參同契》注：「心猿不定，意馬四馳。」唐‧許渾《題杜居士》詩：「機盡心猿伏，神閑意馬行。」敦煌變文˙維摩詰經講經文：「卓定深沉莫測量，心猿意馬罷顛狂。」 2.語譯 形容心意好似猴子跳躍、馬匹奔跑一樣控制不住。形容心裡想東想西，清靜不下來。形容心思飄浮不定。佛教以猿、馬性喜外馳來形容眾生的心不能安住。後用來形容心意不定、不能自持。 3.故事...
瑕不掩瑜     
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目錄1 一、出處2 二、語譯3 三、故事內容4 四、相似相反詞5 五、例句 一、出處 《禮記·聘義》：「瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。」《晉書˙卷六十九˙周顗傳》：「顗招時論，尤其酒德，禮經瑕不掩瑜，未足韜其美也。」《宋˙邵博˙邵氏聞見後錄˙卷四》：「惜哉仲淹，壽不永乎，非不廢是，瑕不掩瑜，雖未至于聖，其聖人之徒歟！」 二、語譯 瑕：玉上面的斑點，比喻缺點掩：遮蓋；瑜：美玉的光澤，比喻優點。比喻缺點掩蓋不了優點，缺點是次要的，優點是主要的。 三、故事內容
釜底抽薪     
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《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋，召集門下食客完成的集體著作。共二十六卷，分十二紀、八覽、六論，有漢高誘注。其內容綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言，取材博賅，頗有功於古代史料的保存。亦稱為《呂覽》。在〈季春紀．盡數〉中提到，如果把沸騰的開水舀出來，再倒回鍋中，想要使其不再沸騰，這是無濟於事的，倒不如把鍋子底下的柴火撤掉，沒了熱源，開水自然也就不會沸騰了。後來「釜底抽薪」這句成語可能就從這裡演變而出，用來比喻從根本上解決問題，或比喻從源頭斷絕。
杯弓蛇影     
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古代官府治理政務之所在。聽，通「廳」。 (15) 顧：回頭。 (16) 鈴下：漢代縣級屬吏，職掌內容不詳。 (17) 夷懌：平和喜悅。懌，音｜ˋ。 (18) 瘳：音ㄔㄡ，病癒。〔參考資料〕 《晉書．卷四三．樂廣列傳》嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：「前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。」于時河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復置酒於前處，謂客曰：「酒中復有所見不？」答曰：「所見如初。」廣乃告其所以，客豁然意解，沈痾頓愈。
焚膏繼晷     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處唐．韓愈〈進學解〉（據《全唐文．卷五五八．韓愈》引）。 2.語譯「焚膏繼晷」指燃燒燈燭讀書寫作一直到第二天日光出現。形容夜以繼日地勤讀不怠。後亦用「焚膏繼晷」形容不眠不休地工作或活動。 3.故事內容韓愈是唐代著名文人，通六經百家之學，崇尚儒術，攘斥佛、老，以提倡古文為職志，文章自成一家，為唐宋八大家之一。如同中國其他讀書人一般，韓愈也希...
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