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前事不忘，後代之元龜     
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此處所列為「前事不忘，後事之師」之典故說明，提供參考。戰國時，晉國王室政權旁落到智伯、趙襄子、韓康子、魏桓子四家。其中智伯勢力最強、野心也最大，他為削弱其他三家勢力，假借晉君名義向各家索求一大筆土地，韓康子和魏桓子都依要求交出土地，只有趙襄子拒絕。智伯被拒絕後十分生氣，便聯合韓、魏兩家出兵攻打趙氏。趙襄子雖然在武力上處於劣勢，但靠著張孟談所獻的計策，讓智伯陷入苦戰，最後張孟談還說服韓、魏兩家改與趙氏合作，滅了智氏。在此役中，張孟談立下大功，趙襄子封給他許多土地和極高的官爵，不料張孟談卻因而要求辭官歸隱，襄子驚訝地問：「為君主立下大功的人，理應受此禮遇，這樣才能服眾啊！這也是先聖先賢們安定國家的...
熹平石經     
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東漢靈帝熹平年間，據蔡邕等奏，准正定六經文字所刻的碑石經文。有《魯詩》、《尚書》、《周易》、《儀禮》、《春秋》、《公羊傳》、《論語》等七種石經。後亡失殆盡，近世續有殘石出土。以漢隸寫成，用筆沖和，結體方整，應規入矩，波磔不誇張，為當時國定標準字體。
銅器     
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由銅與錫合金的青銅所鑄製的器具。質地細緻，色澤優美而有光澤。發達於商、周時期，鐵器出現後，則逐漸衰微。[例]從各地出土的古銅器，對於研究我國古代文化很有幫助。
根芽     
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1.植物根部長出來的幼芽。其出土後，經過移植，可以成為獨立的植物體。
大才晚成     
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語，用來比喻卓越的人才，往往成就較晚。這是根據後世傳本的《老子》演變而出的一句成語，假如參考新發現的出土文獻，《郭店楚墓竹簡》收錄有《老子》一書，「大器晚成」作「大器曼成」，竹簡整理小認為「曼」當讀作「晚」，裘錫圭則懷疑此字當讀為「䟂（慢）」。帛書本《老子》隸書本，則「大器晚成」作「大器免成」，意思是：「道」像最偉大的器物，不是人力所能製作的。這種意思和上下文的「大方無隅」、「大音希聲」、「大象無形」較能呼應。並附載於此，以供參考。
彩陶文化     
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中國華北地區新石器時代的文化。距今約五千至七千年，分布於中原和甘肅一帶。出土的陶器表面光滑，有紅、黑色彩紋，故稱為「彩陶文化」。又因最早在河南省澠池縣仰韶村發現，故也稱為「仰韶文化」。
韭黃     
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1.韭菜的根部。明．李時珍《本草綱目．卷二六．菜部．韭》：「韭之莖名韭白，根名韭黃，花名韭菁。……韭之美在黃，黃乃未出土者。」
佳兵黷武     
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萬弩俱發，涓自剄而死，於是聲名大噪。著有《孫臏兵法》。據《漢書．藝文志》所載，書凡八十九卷。今據近代出土之竹簡本引錄。 (2) 威王：齊威王（？∼西元前３４３），姓田，名因齊，戰國時齊國國君，齊桓公田午之子。曾起兵西擊趙、衛，敗魏於濁澤，齊國大治，諸侯不敢加兵於齊者二十餘年。自稱為王，在位三十六年，卒諡威。 (3) 田忌：生卒年不詳，戰國齊將。曾推薦孫臏於齊王。魏將龐涓攻趙都邯鄲，田忌領兵圍魏救趙，並用孫臏計大敗魏軍於桂陵。 (4) 幾：音ㄐ｜，將近、差不多。 (5) 齊三枼：齊國三代。枼，疑為「世」。 ２、「黷武」：《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．劉虞》初，公孫瓚知術詐，固止虞...
良渚文化     
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良渚文化「良」，好也；「渚」，水中間的小塊陸地也，而「良渚」則意謂魚米之鄉，位於中國浙江省嘉湖平原之上，屬於餘杭，緊鄰杭州，為一魚肥稻香之地。良渚文化屬於新時代時期，而其存在的年代約落在五千三百年年前至四千兩百年前之間，以其大量出土的玉器而聞名，包含圓盤玉的「壁」、柱狀玉的「琮」等各式玉器。良渚文化與馬家濱文化、崧澤文化之間具有完整的地層疊壓關係。進而確立太湖流域的新時代石器文化發展的序列。（註1）良渚文化距今約五千三百年至四千兩百年間，以稻作農業作為其經濟運作之基礎，而陶器、石器、漆器及絲麻紡織業等皆已相當發達。良渚文...
彩陶     
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指新石器時代所製作的陶器。表面繪有彩色的圖案。中國最早出土於河南省澠池縣仰韶村。
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