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感激涕零
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繼歸順，朝廷的威信為之一振。劉禹錫寫的〈平蔡州〉詩即是描寫這場戰爭的情景。長達四年的戰爭結束後，城裡到處響著和平的音樂，大家回憶起戰爭時的舊事，都對「漢家飛將」李愬救眾人於水火，讓大家免於再受戰爭之苦而感激落淚。後來「感激涕零」這句成語，就從文中「相與感激皆涕零」一語演變而出，用來形容非常感謝。
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馬不停蹄
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到處奔行而不止息。形容忙碌不休。元．王實甫《麗春堂》第二折：「贏的他急難措，打的他馬不停蹄。」《隋唐演義》第一四回：「叔寶歸心如箭，馬不停蹄，兩三日間，竟奔河東潞州。」
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無憂無慮
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毫無憂慮。形容心情怡然自得。《孤本元明雜劇．群仙朝聖．第三折》：「俺出家兒無憂無慮樂醄醄，到處隨緣任逍遙。」也作「無慮無憂」。
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泥牛入海
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近義:一去不返,石沉大海,杳如黃鶴,杳無音信,杳無蹤影辨似: 「泥牛入海」及「杳如黃鶴」都有失去蹤影、毫無消息的意思。 「泥牛入海」多用於事物，但亦可用於人，前面常加如同、好像等動詞；「杳如黃鶴」則一般用於人。 泥牛入海 杳如黃鶴 辨似例句 ○ ㄨ 畢業後我到處寄應徵信，但就像～般，毫無回音。 ㄨ ○ 照片中的四個人原本都是很好的朋友，但一場誤會之後，其中兩人竟都～，斷了訊息。
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走
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9.到處遊蕩。參見「走江湖」條。
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灰
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2.塵土。如：「風吹得到處都是灰。」《文選．陸機．挽歌三首之二》：「昔為七尺軀，今成灰與塵。」《宋史．卷一八二．食貨志下四》：「東南鹽禁加密，犯法被罪者多，民間食鹽，雜以灰土。」
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盧梭
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一、 基本主張盧梭以為人是天生自由的，但卻到處落入人為鎖鍊之中(非從自然而來的事物，都是好的，一經人手，權變壞了)。主張返回自然，倡導兒童本位的教育思想，一切的教育設施及活動均應順應自然，以充分發展而同的能力。二、 教育主張(1) 以兒童為教育的中心：重視兒童的性向、興趣和能力。過去的教育，是以教材、成人為中心，而忽視兒童的學習能力和興趣，視兒童為具體而微的成人，所以應以成人所應當具有的知識和技能來傳授給兒童，而不問兒童是否了解，是否能夠實行。(2) 重視兒童身體的活動：傳統教育，認為身體的活動會妨礙心靈發展，故加以抑制...
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隨從
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跟隨、跟從。[例]我們隨從導遊，到處參觀。
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驚心動魄
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「驚心動魄」原作「動心驚魂」。晉代王嘉《拾遺記》裡記載這麼一則故事：古時候的越國國君想要滅掉吳國，於是派人到處收集奇珍異寶、美人和好吃而罕見的食物，進貢給吳國國君。其中有兩個美人，一名夷光，一名脩明，吳王特別喜愛，將她們安置在建築精緻，裝飾華麗的房間，然後用細珠串在一起作為門窗的簾子。隔著簾子偷偷窺視過她們的人，沒有人不是內心感受極深，引起很大震撼，都說她們是天上的仙女。漸漸地，受到迷惑的吳王，開始不理國家政事，到後來越國軍隊攻入王宮，他還抱著這兩個美女一起逃。後來「驚心動魄」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人內心感受極深，震撼很大。
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各有千秋
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02.清．王復〈和渭川寓感原韻即以寄懷〉詩其三：「銅臺遺蹟尋香履，雪苑前遊憶詠觴。各有千秋傳業在，名山到處好收藏。」
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貓頭鷹博士