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以管窺天
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義︰即「以管窺天」。見「以管窺天」條。
01.《史記．卷五八．梁孝王世家》褚少孫補曰：「不通經術知古今之大禮，不可以為三公及左右近臣。少見之人，如從管中闚天也。」 參考詞語︰持管窺天注音︰ㄔˊ ㄍㄨㄢˇ ㄎㄨㄟ ㄊ｜ㄢ漢語拼音︰chí guǎn kuī tiān釋義︰即「以管窺天」。見「以管窺天」條。
01.唐．李乂〈奉和幸三會寺應制〉詩：「小臣叨下列，持管謬窺天。」
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有口皆碑
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卷四》屬對雖小伎，然亦不易。如：……娶妻不用求良媒，書中有女顏如玉。有名何在鐫頑石，路上行人口是碑。古今未嘗無對，但我輩讀書不多，尋思不到爾。另可參考：《五燈會元．卷一七．太平安禪師》
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響遏行雲
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遏行雲」。見「響遏行雲」條。
01.元．夏伯和《青樓集．賽簾秀》：「朱簾秀之高弟，……聲遏行雲，乃古今絕唱。」
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盡善盡美
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03.《晉書．卷八○．王羲之列傳》：「所以詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少（羲之）乎！」
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推波助瀾
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南朝宋．鮑照〈觀漏1>賦〉（據《鮑參軍集注．卷一．賦》引）昔傷矢之奔禽，聞虛弦之顛仆，徒嬰刃而知懼，豈潛機之能覺？惟生經之靃靡，亦悲長而懽促，恆證古而秉心，抱空意其如玉。波沈沈而東注，日滔滔而西屬。落繁馨於纖草，殞豐華於喬木。對昃離而後歌，據窮蹊而方哭。雖接薪之更傳，寧絕明之還續。貫古今而并念，信寡易而多難。時不留乎激矢，生乃急於走丸2>。既河源之莫壅3>，又吹波而助瀾4>。神怵迥而多慮，心而尟歡。望天涯而佇念，擢雄劍而長歎。嗟生民之永迷，躬與後而皆恤。 〔注解〕
(1) 漏：古代的一種計時器。
(2) 走丸：滾動的丸珠。
(3) 壅：音ㄩㄥ，阻塞不通。
(4) 瀾：大波浪。
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行屍走肉
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01.明．彭大翼《山堂肆考．卷一二五．文學．寡學》：「周原伯不說學。閔子馬曰：『學，殖也，不殖將落。原氏其亡乎！』任末曰：『人不學者，雖存乃行屍走肉耳！』韓文公曰：『人不通古今，馬牛而襟裾。』」
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登
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1.上、升。由低處到高處。如：「登山」、「登峰造極」、「一步登天」、「捷足先登」。《禮記．中庸》：「君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。」宋．陳與義〈臨江仙．憶昔午橋橋上飲〉詞：「閒登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。」
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迥然不同
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的見解確實有其理由。因為古詩可視為後代各家詩風的源頭，而曹子建詩風最近古詩。張戒在原文中就用了「文章古今迥然不同」一語。後來「迥然不同」的成語可能由此演變而出。
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左顧右盼
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「左顧右盼」原作「左顧右眄」。這句成語是用來形容一個人志得意滿的樣子。在曹植的〈與吳季重書〉中的：「左顧右眄，謂若無人。」是曹植讚美吳季重文武雙全，意氣風發，縱橫古今，沒有人能與他匹敵。後來「左顧右盼」這句成語就從這裡演變而出，用來形容志得意滿的樣子。出現「左顧右盼」的書證如唐．李白〈走筆贈獨孤駙馬〉詩：「都尉朝天躍馬歸，香風吹人花亂飛。銀鞍紫鞚照雲日，左顧右盼生光輝。」這裡的「左顧右盼生光輝」也是用來形容一個人志得意滿時的神態。後亦用「左顧右盼」指左看右看，四處觀察，如：《警世通言．卷四○．旌陽宮鐵樹鎮妖》：「卻說郭璞先生，行到山麓之下，前觀後察，左顧右盼，遂將羅經下針，審了方向。」或指顧慮...
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毛骨悚然
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漢語拼音︰máo gǔ sǒng rán釋義︰即「毛骨悚然」。見「毛骨悚然」條。
01.元．湯垕《古今畫鑑．唐畫》：「不惟畫牛，至於川原、樹石、牧子、樵童，亦各臻妙。余凡七見真蹟，一在揚州司德用家，二牛相鬥，毛骨竦然。」
02.《精忠岳傳．第六五回》：「忽然一陣陰風，將燈球火把盡皆吹滅。眾軍士毛骨竦然，烏天黑地，那裡去撈救，卻往四下裡去尋火。」 參考詞語︰毛髮為聳注音︰ㄇㄠˊ ㄈㄚˇ ㄨㄟˊ ㄙㄨㄥˇ漢語拼音︰máo fǎ wéi sǒng釋義︰為，變成的意思。「毛髮為聳」猶「毛骨悚然」。見「毛骨悚然」條。
01.明．宋濂〈王冕傳〉：「當風日佳時，操觚賦詩，千百不休，皆鵬騫海怒，讀者毛髮...
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貓頭鷹博士