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外面     
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外頭、外部。《紅樓夢》第五七回：「既如此，請到外面坐，開方子。」《文明小史》第一五回：「豈知外面北風甚大，冷不可言，依舊縮了進來。」也作「外邊」。
手足靡措     
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不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯2>手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所茍而已矣。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《禮記．仲尼燕居》。 (2) 錯：通「措」，安置。〔參考資料〕 《禮記．仲尼燕居》子曰：「禮者，何也？即事之治也。君子有其事必有其治。治國而無禮，譬猶瞽之無相與，倀倀乎其何之？譬如終夜有求於幽室之中，非燭何見？若無禮，則手足無所錯，耳目無所加，進退揖讓無所制。是故以之居處，長幼失其別，閨門三族失其和，朝廷官爵失其序，田獵戎事失其策，軍旅武功失其制，宮室失其度，量鼎失其象，味失其時，樂失其節，車失其式，鬼神失其饗，...
真人實境秀     
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真人實境秀（又稱真人秀）是一種強調實時現場直播，沒有劇本，不是角色扮演，聲稱是百分百反映真實的電視節目。例子如金凱瑞（Jim Carrey）主演的美國電影《真人Show》（The Truman Show）中的小人物，他的生活24小時直播給當地觀眾收看，毫無私隱可言。真人秀節目迎合了普通人求知慾、好奇心、八卦、偷窺他人私隱的心理。由於真人秀的節目形式受歡迎，所以一些不是24小時全紀錄的電視節目也被製作人封為「真人秀」，企圖提升收視率，例如《一筆OUT消》、《美國偶像》等。時移世易，真人秀的定義愈趨含糊。YouTube上的短...
跟監     
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跟蹤監視。如：「終日被跟監，還有什麼自由可言？」
豈知     
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那裡知道。意謂不知道。《文明小史》第一五回：「豈知外面北風甚大，冷不可言，依舊縮了進來。」
一刀見血     
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此處所列為「一針見血」之典源，提供參考。 《晉書．卷六六．陶侃列傳》又嘗如廁1>，見一人朱衣介幘2>，斂板3>曰：「以君長者，故來相報。君後當為公，位至八州都督。」有善相者師圭謂侃曰：「君左手中指有豎理4>，當為公。若徹於上，貴不可言。」侃以針決之見血，灑壁而為「公」字。以紙裛5>手，「公」字愈明。及都督八州，據上流，握強兵，潛有窺窬之志，每思折翼之祥，自抑而止。 〔注解〕 (1) 如廁：上廁所。如，往、至。 (2) 介幘：古代文人不分尊卑貴賤通用的長耳頭巾。幘，音ㄗㄜˊ。 (3) 斂板：古代官員雙手端持手板，貼近胸前，表示恭敬。 (4) 豎理：垂直的指紋。豎，音ㄕㄨˋ。 (5) 裛...
扣頭     
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2.打折時扣除的錢數。如：「去了扣頭，這衣服已經沒什麼利潤可言。」
萬緒千頭     
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此處所列為「千頭萬緒」之典源，提供參考。 三國魏．曹植〈自試令〉（據《文館詞林．卷六九五》引）令：吾昔以信人之心，無忌於左右，深為東郡太守王機、防輔吏倉輯等任所詿白，獲罪聖朝，身輕於鴻毛，而謗重於太山。賴蒙帝主天地之仁，違百寮之典議，捨三千之首戾，反我舊居，襲我初服，雲雨之施，焉有量哉。反旋在國，楗門退掃，形影相守，出入二載。機1>等吹毛求瑕2>，千端萬緒，然終無可言者。 〔注解〕 (1) 機：王機，三國魏人，曾任東郡太守，生卒年不詳。 (2) 吹毛求瑕：比喻刻意挑剔過失缺點。瑕，玉之小病。見「吹毛求疵」。
莫知所措     
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；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。」
白雲孤飛     
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唐狄仁傑登太行山時，見白雲孤飛，而思起在河陽的雙親，感到惆悵萬緒，不可言喻。典出《新唐書．卷一一五．列傳．狄仁傑》。後比喻客居思親。也作「白雲親舍」、「暮雲親舍」。
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