跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 104 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：342.2352 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
糧盡援絕     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
糧食用盡，救援斷絕。比喻身處極度窮困匱乏的境地。《晉書．卷八九．忠義列傳．沈勁》：「因以勁補冠軍長史，令自募壯士，得千餘人，以助祐擊賊，頻以寡制衆，而糧盡援絶。」宋．楊萬里《誠齋集．卷一二八．鈐轄趙公墓鋕銘》：「公挺身與戰，屢捷。七年，糧盡援絕，勢不能復支，遂率所部數千人南歸。」
陷入絕境     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
落入窘困險惡的境地。如：「她家逢鉅變，父母雙亡，孤苦無依，生活頓時陷入絕境。」
入室升堂     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
，對待子路不免輕蔑起來。孔子知道後，又說道：「仲由的學問啊，已經有相當的成就，只是還沒有達到最精奧的境地。就好像一個人從外頭去進屋子，雖然登上了大廳，但尚未進入內室。」後來「升堂入室」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻學問或技藝循序漸進，而達到高深的境界。
虎穴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
比喻危險的境地。《三國志．卷五四．吳書．呂蒙傳》：「且不探虎穴，安得虎子？」
佳境     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.美好的境地。南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》：「顧長康啖甘蔗，先食尾。問所以，云：『漸至佳境。』」
別有天     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「別有天地」之典故說明，提供參考。「天地」，指境界、境地。在詩中，詩人被問到為什麼在碧山佇足停留，詩人笑了笑沒有回答，只覺得心中安靜閒適，看著凋零的桃花順著流水無聲無息幽靜逝去，這樣秀麗的景象，引人入勝。後來「別有天地」被用來形容風景秀麗，引人入勝，亦用來指另有一番境界。如唐代牛僧孺《玄怪錄．卷三．張左》記載：一日君曹覺得耳中有車馬聲，才躺到床上，就看到兩個童子駕著牛車從他的耳中駛出，並自稱來自兜玄國。君曹就問兜玄國在那？童子回答在他的耳內。君曹不信，於是童子讓君曹看他的耳朵。一看，「乃別有天地」，另有一番境界。
引人勝地     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
和親也。」也就是說，若有三天沒喝酒，就覺得形骸不受心神的控制，他必須藉著酒才能把自己引領到一種玄妙的境地，喝得爛醉時反而能得到物我兩忘的解放，才能忘卻所有的不滿，拋掉形骸的束縛，真正任心性所為而放縱不羈，故又云：「酒自引人入勝地耳。」後來「引人入勝」這句成語就從這裡演變而出，指引領人進入美麗玄妙的境地。。
佛家     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.佛教。《二刻拍案驚奇》卷一：「即是道家青牛騎出去，佛家白馬馱將來。」《儒林外史》第四一回：「又有極大的法船，照依佛家中元地獄赦罪之說，超度這些孤魂升天。」
2. 佛陀的家庭。譬喻佛、菩薩的境界。《大般若波羅蜜多經》卷四七九：「欲生佛家入童真地，常不遠離諸神、菩薩，應學般若波羅蜜多。」
裹足不進     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
嚴厲的太后，下被奸臣迷惑，整日住在深宮裡，迷糊度日。這樣下去，大則會亡國，小則會使自己陷於孤立危險的境地，這是臣所擔憂的。」秦昭王聽了說：「懇請先生指教！不管事情大小，不管牽扯到誰，即便上至太后，下至朝廷百官，也請先生直說。」范雎就向秦王進言實行遠交近攻政策，以統一中原。當下，秦昭王拜范雎為客卿，過了幾年，秦昭王把相國撤職，並且不讓太后參政，正式拜范雎為丞相。後來「裹足不前」這句成語，就從原文的「裹足莫肯即秦」演變而出，形容有所顧忌，而停止腳步，不敢向前。
富強康樂     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
富足強盛，安康和樂。[例]社會均衡發展，才能達到富強康樂的境地。
回到頁面頂端圖示