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你是不是要搜尋以下結果
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琢磨
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2.比喻對品德或文章不斷精益求精。《荀子．大略》：「人之於文學也，猶玉之於琢磨也。詩曰：『如切如磋，如琢如磨。』謂學問也。」
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徒然
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1.枉然、白費。《文明小史》第三九回：「就有天仙般的相貌，但是沒得一些學問，也覺徒然。」
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滿腹經綸
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大空間，所以很容易利用「滿腹」來表示充塞身體的意思。例如「滿腹文章」、「滿腹才學」等，都是形容人很有學問。再例如「滿腹牢騷」、「滿腹心事」等，用法也是一樣的。但是這些語詞的結構都是「滿腹」後加名詞性詞組，所以「滿腹經綸」的「經綸」應該也是由規劃、治理的動詞性轉化為名詞性，是「滿腹經綸之才」的意思。有人以為這句成語的典源出自於《易經．屯卦．象》：「〈象〉曰：『雲雷，屯。君子以經綸。』」孔子為解說《易經》，曾經寫過《十翼》，翼就是輔助說明的意思，〈象辭〉是其中的一種，用來闡解卦象所蘊涵的人事道理。〈屯卦〉是由「震下坎上」組成：〈震卦〉在下，象徵雷；〈坎卦〉在上，象徵水。水在雷上，未能成雨，所以有了...
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內涵
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1.人的內在涵養。如：「他學問淵博，是個有內涵的人。」
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嚴肅
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2.嚴格、認真。[例]他以嚴肅的態度做學問。
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歧路亡羊
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確的方向，就有可能像鄰人走失羊一樣，再也找不回來。 意義原意是說道路愈多，愈容易迷路。引申為做事或求學問，如果沒有確定的目標，極容易迷失方向。 相似詞迷途羔羊 相反詞無 例句求學若不訂定一個清楚的目標和一個適合自己的方法，小心成了歧路亡羊。
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不識之無
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之無，唐代白居易出生六七個月時，即能辨別「之」、「無」二字。見《舊唐書．卷一六六．白居易傳》。故後世用以比喻極淺顯易懂的字。不識之無比喻不識字或毫無學問。清．黃景仁〈除夕述懷〉詩：「有兒名一生，廢學增痴憨；曾不識之無，但索梨與柑。」
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術業有專攻
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具有某一專長領域的學問、技藝。唐．韓愈〈師說〉：「聞道有先後，術業有專攻。」
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融會貫通
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後，才能夠舉出一例就通曉其他各事，並且將所學到的知識加以融合、貫穿，最後獲得全面的領會。如果沒有打好學問的基礎，只一味地思考，就希望能舉一反三、聞一知十，通常都會流於空想而不切實際。後來原文中的「融會貫通」演變為成語，用來形容將各種知識或事物加以融合、貫穿，進而獲得全面通徹的領會。
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以管窺天
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小部分，以為天空就是這麼小」一樣。要他別再試圖理解，免得如「邯鄲學步」，非但沒學成，反而將自己原有的學問失去了。莊子與公孫龍並非同時代的人，表示莊子言論的深奧，連像公孫龍這樣博聞善辯之士都無法參透，只能獲得片面的理解，就如「用管窺天，用錐指地」般。後來「以管窺天」這句成語就從這裡演變而出，比喻見識片面而狹窄。
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貓頭鷹博士