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2.他、他的。《周禮.天官.小》:「各脩乃職。」
前倨後恭     
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國遊說,他主張合縱政策,說服了齊、燕、趙、楚、韓、魏六個國家結為同盟,共同對付秦國,蘇秦因此擔任六國相,佩帶六國相印,也讓秦國因此不敢東侵。有一次蘇秦因公經過故鄉洛陽,蘇秦的父母在三十里外的路口迎接他,妻子更不敢正眼看他,嫂嫂也伏地叩拜。蘇秦看了,說:「嫂嫂,你為何從前的態度那麼傲慢,現在卻又那麼謙卑呢?」嫂嫂答道:「你現在做了大官,既尊貴,又有錢啊!」蘇秦嘆了口氣說:「哎!貧窮時父母都不把你當兒子看待,富貴時親友都畏懼你,難怪人們要看重權勢利祿了!」《戰國策》原文對蘇秦嫂嫂的描述是「何前倨而後卑」,《史記.卷六九.蘇秦列傳》作「何前倨而後恭」,後來就從這裡演變出「前倨後恭」的成語,用來比喻...
黃粱一夢     
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liáng釋義︰猶「黃粱一夢」。見「黃粱一夢」條。 01.明.無名氏《鳴鳳記.第一八齣》:「一似予晝寢,孟軻隱几。夢熟黃粱,莊周蝴蝶正顛狂,周公事業成何望。」 參考詞語︰夢覺黃粱注音︰ㄇㄥˋ ㄐㄩㄝˊ ㄏㄨㄤˊ ㄌ|ㄤˊ漢語拼音︰mèng jué huáng liáng釋義︰猶「黃粱一夢」。見「黃粱一夢」條。 01.《群音類選.清腔類.卷七.駐雲飛.獨占鰲頭曲》:「童顏白首,夢覺黃粱,一笑無何有,因此把富貴功名一筆勾。」
夙夜匪懈     
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01.《三國志.卷四八.吳書.三嗣主傳.孫皓》裴松之注引《吳錄》:「其讀書夙夜不懈,肅奇之,曰:『卿相器也。』」 02.《晉書.卷三九.荀勖列傳》:「處位者而孜孜不怠,奉職司者而夙夜不懈,則雖在挈瓶而守不假器矣。」 參考詞語︰匪懈夙宵注音︰ㄈㄟˇ ㄒ|ㄝˋ ㄙㄨˋ ㄒ|ㄠ漢語拼音︰fěi xiè sù xiāo釋義︰即「夙夜匪懈」。見「夙夜匪懈」條。 01.宋.曾鞏〈相制二〉:「納忠左右,匪懈夙宵。」
莫逆之交     
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心意相投、至好無嫌的朋友。語本《莊子.大宗師》:「子祀、子輿、子犁、子來……四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。」《周書.卷二二.柳慶傳》:「機弟弘,……與弘農楊素為莫逆之交。」《北史.卷五四.司馬子如傳》:「膺之既相猶子,兼自有名望,所與遊集,盡一時名流,與邢子才、王元景等並為莫逆之交。」也作「莫逆交」、「莫逆之友」。
    
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3.繁忙。宋.劉〈走筆謝王去非遣餽江鱭〉詩:「知君束裝冗,不敢折簡致。」
當仁不讓     
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05.《晉書.卷九七.四夷列傳》:「先王以仁世,不任威刑,所以剛柔靡斷,取輕鄰敵。當仁不讓,豈宜拱默者乎!」
出類拔萃     
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我、子貢、有若都是孔子的弟子,在他們眼中,孔子是個偉大的聖人。我認為孔子的賢能遠超過堯舜。而子貢則認為沒有任何的人、事可以逃過孔子的細微觀察,孔子從先王所創作的制度中,就知道他們所推行的政事;聽聞先王所制定的禮樂,就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類,就如麒麟對於一般走獸,鳳凰對於一般飛鳥,泰山對於低矮的小土堆,河海對於路上的流水,雖然都是同類,卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之,孔子與一般的人民,雖也是同類,但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類,而特立挺拔於同群之中,自有人類以來,再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語,就從《孟子.公孫丑上》中的「出於其類...
悠悠     
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8.荒謬不合事理。《聊齋志異.卷二.紅玉》:「然官悠悠,豎人毛髮。」
    
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1.治理、處理。如:「垂簾聽政」。《周禮.天官.小》:「以聽官府之六計。」
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