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卑南文化
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橙色系為主，紋飾不多但造型豐富，除容器之外，還有陶紡輪、陶槌、陶匙等實用工具及陶還裝飾品，也有陶偶、小型陶器等可能與精神生活有關的器物（註二）。在出土的玉器方面，不僅數量多而且製造技術發達，在墓葬的石棺群中發現了大量精緻美觀的玉器陪葬品（註二），如頭飾、耳飾、頸飾、胸飾等，其中玉器的材料已知來自花蓮豐田和西林地區（註一）。此時期的人類將死去的親人埋葬在家屋或家附近，讓死者和活著的親人相伴，表示親族之間互相依存的感情，整個村落就是死去的親人和生人共存共居的村落。其埋葬的主樣葬具為長方型的板岩石棺，石板棺常仇大至為南北向，死...
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鼬鼠
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動物名。脊椎動物門哺乳綱食肉目。種類多，分布廣。身體瘦長、四肢短小，頭部扁平，牙尖而利，毛短密。穴居，晝伏夜出，適應力強，以捕鼠、蛇等小動物為食，是性情凶猛的小型食肉獸。當牠發怒或危急時，會發出惡臭來逐退敵人。[例]鼬鼠在捕食獵物時，能迅速咬住對方的咽喉，因此身軀雖小，卻能捕食比牠大的獵物。 △黃鼠狼、黃鼬
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小電影
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色情電影。因其無法公開上映且只能在小型戲院放映，故稱為「小電影」。
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琀
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《說文˙玉部》：「琀，送死口中玉也。」段注說諸侯用璧、天子用玉，總歸起來就是指放在口中的小型玉器。琀這個字跟大多數的玉部字一樣，偏旁「含」當聲符，在這個字中「含」也兼義，指這塊玉是被放在喪者口裡的。考古結果顯示琀玉的種類十分多樣，形狀有玉珠、玉管、玉魚、玉貝、玉蠶、玉龍、玉戈、玉玦等。大約從西漢中期開始，普遍採用玉蟬作琀。所以後人對於琀的第一直接印象，通常都是玉蟬。而以出土了大量玉器聞名的紅山文化中，也有為數不少的動物型玉器，玉蟬也是其中頗為常見的一類，推測紅山先民是認為蟬化蛹後似是死去其實不然，總有一天會破蛹而出，蛻變...
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通用序列匯流排
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其他通訊系統（如RJ-45電纜）不能使用轉換插頭，防止環形USB網路產生。適度的插拔力。USB電纜和小型USB裝置能被插口卡住（不需要夾子、螺絲或者其他介面那樣的鎖扣）。允許透過適當力量插拔，連結器要方便困難環境和殘障人士使用。由於接頭的構造，在將USB插頭插入USB座時，插頭外面的金屬保護套會先接觸到USB座內對應的金屬部份，之後插頭內部的四個觸點才會接觸到USB座。金屬保護套會連線到系統的地線，提供路徑使靜電可以放電，避免因靜電透過電子零件而造成損壞。USB電纜最長允許5公尺，更長的距離需要HUB[4]。 電源USB...
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號外
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在平面媒體固定出版時間之外，因獲得重大消息特別臨時發行的報導。
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台灣赤楊
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就是根部具有像豆科植物一般的根瘤菌，擁有改良土質的特殊本領；它的木材略顯輕軟，適合於造紙、薪炭及各種小型或短期使用器具。<註3> 關鍵字中文關鍵字: 台灣赤楊英文關鍵字: Alnus formosana Mak. 參考書目註1：台灣高山野花圖鑑61頁，林文智著，淑馨出版社1995年10月出版。註2：台灣原生觀賞綠美化植物，中海拔38頁，沈競辰及曾彥學著，行政院農委會林務局2006年6月出版。註3：台灣的常見野花新增篇119頁，鄭元春著，渡假出版社1999年5月出版。
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長濱文化
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時人類的生活方式以採集、狩獵、漁撈為主，尚未出現畜牧和農耕。當時以敲擊的方式製作成石器，製成的工具以小型刮削器和刀型器為主，礫石砍砸器為次，也使用骨器，尚未出現磨製石器的技術。也因考古未見到陶器出現，而被稱之為「先陶文化」。台大考古隊在八仙洞總共發現了十六個洞穴，依照其位置由最高為崑崙洞；其次為乾元洞、拱辰洞；再下為海雷洞；再下為永安洞、菩提洞、朝陽洞；再下為無名洞、龍舌洞、潮音洞、金華洞；較低為水濂洞、靈岩洞、觀音洞、三藏洞。洞穴高低是由於地殼上升，集塊岩慢慢從海面浮出來，因此根據地質學理論，洞穴海拔越高，其形成年代越...
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計程車
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隨街流動或於固定停車站招客，按行程的距離及時間，計算車費的小型載客汽車。
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山羌
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型而粗細有別，但以目前資料來看，牠們仍屬於同一亞種，只是胖瘦體型不同罷了。(註1)3.這種分布在遠東小型鹿生活在樹林和森林中，通常在夜間覓食，因為這時比較安全。雄山羌的鹿茸在所有的鹿中是最小的，只有大約15公分長。而山羌受到驚嚇時會發出聲音，厲害的是牠們能夠連續叫1個多小時。(註2) 山羌的角和面相雄山羌頭上長著角，牠們在出生後四至六個月大時長出角柄。每年在開春之前出生的小雄山羌，當年就會長出不分叉的角，並且大多在五、六月落角。第一次脫落角後，再長出的角在近基部會有長約一至二公分的小分枝，長成後的角幹長約七公分。要分辨山...
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貓頭鷹博士