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名列前茅     
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標誌，一旦偵察到敵方位置，就舉之而告知後方軍隊加強戒備，故以「前茅」稱此負責偵察的前軍。後來「前茅」引申有排名在前的意思，而「名列前茅」則可用來比喻成績優異，名次排在前面。
三令五申     
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逸文。 (2) 約束：指軍令。 (3) 布：宣告。 (4) 鈇鉞：音ㄈㄨ　ㄩㄝˋ，古代之刑具，引申為刑罰。〔參考資料〕 《尹文子》逸文（據《文選．卷三．賦．張衡．東京賦》李善注引）將戰，有司讀誥誓，三令五申之，既畢，然後即敵。
敷衍     
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2.陳述其義而引申之。《宋史．卷四三五．儒林列傳五．范沖》：「沖敷衍經旨，因以規諷，上未嘗不稱善。」
離鄉背井     
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「離鄉背井」的「井」，指周代的井田制度。周代以地一方里畫成九區，由八家各占百畝，稱為私田，中間百畝為公田，因形如井字，故稱為「井田」。古代人民生活單純，安土重遷，生老病死都很少離開耕種的田地，所以「井」引申為鄉里的意思。背，音ㄅㄟˋ，做動詞，離開的意思，「背井」即為離開家鄉。在《古尊宿語錄》中，本作「離鄉涉井」。《古尊宿語錄》共四八卷，由釋賾藏主編，是南宋初年的一部禪宗語錄。「尊宿」是佛教用語，指年高德劭的高僧。其中收錄了神晏禪師的語錄集《鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集》。神晏禪師，唐末五代僧，生卒年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院，請神晏禪師入住，在此宏法...
來龍去脈     
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堪輿家就是風水家，稱山脈的起伏為「龍」，其主峰稱為「來龍」；山谷中的溪流稱為「脈」，而其主流則稱為「去脈」。「來龍去脈」指從頭到尾像脈管一樣連貫著的地勢。在明．無名氏《運甓記》第一三齣中，陶侃為了葬母，四處尋找墓地，恰巧遇見一個懂得堪輿術的老翁，指點他一塊靠嶺朝山的富貴之地時，就有此說法。後來「來龍去脈」被引申用來比喻事情的首尾始末。
鍛鍊     
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1.在高溫下反覆錘打金屬，使其更加精純。漢．王充《論衡．率性》：「冶工鍛鍊，成為銛利。」也作「鍛煉」。
2.歷經反覆刻苦練習，使其不斷精進。如：「鍛鍊體魄」、「鍛鍊字句」。明．胡應麟《詩藪．外編二．六朝》：「靈運諸佳句，多出深思苦索，如『清暉能娛人』之類，雖非鍛鍊而成，要皆真積所致。」也作「鍛煉」。
3.一再羅織罪狀或嚴刑折磨，加罪於人。《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．路溫舒》：「上奏畏卻，則鍛鍊而周內之。」《後漢書．卷二六．伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳．韋彪》：「忠孝之人，持心近厚；鍛鍊之吏，持心近薄。」《明史．卷三○六．閹黨列傳．田爾耕》：「爾耕廣布偵卒，羅織平人，鍛鍊嚴酷，入獄者率不得出。」也作「鍛練」。
蕪     
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1.田園荒廢，雜草叢生。亦引申指一切雜亂的情狀。[例]蕪穢、荒蕪、蕪雜
大器晚成     
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本指大的器具非一朝一夕可完成。語出《老子》第四一章：「大方無隅，大器晚成。」後引申指一個人的成就較晚。《儒林外史》第四九回：「二位先生高才久屈，將來定是大器晚成的。」
蒂     
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2.引申為末尾。如：「勿將菸蒂隨地亂扔！」
直搗黃龍     
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「黃龍」是指黃龍府，在今吉林省境，宋朝時為金人的都城。「直搗黃龍」本來是岳飛討伐金人時，以直抵金人都城黃龍府與部下相激勉，所採取的應戰策略。後來擴大引申，除了戰事以外，也可以用在各種競賽中，為了爭取勝利所用的策略，直接深入對方內部要地。《宋史．卷三六五．岳飛列傳》提到，岳飛在對抗金人的戰役中，屢戰屢勝，士氣高昂。自燕京以南，金兵的號令無法施行，許多金朝的將領、官兵也都率領部眾向岳飛投降。岳飛的軍隊士氣大振，岳飛也很高興，就勉勵將士說：「我們要深入敵軍，直接攻克金人的都城黃龍府，然後大家就可以痛快地盡情喝酒以資慶祝！」後來「直搗黃龍」這個成語就從這裡演變而出，用以借指直接進擊敵方都城、巢穴。