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蒂
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2.引申為末尾。如：「勿將菸蒂隨地亂扔！」
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直搗黃龍
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「黃龍」是指黃龍府，在今吉林省境，宋朝時為金人的都城。「直搗黃龍」本來是岳飛討伐金人時，以直抵金人都城黃龍府與部下相激勉，所採取的應戰策略。後來擴大引申，除了戰事以外，也可以用在各種競賽中，為了爭取勝利所用的策略，直接深入對方內部要地。《宋史．卷三六五．岳飛列傳》提到，岳飛在對抗金人的戰役中，屢戰屢勝，士氣高昂。自燕京以南，金兵的號令無法施行，許多金朝的將領、官兵也都率領部眾向岳飛投降。岳飛的軍隊士氣大振，岳飛也很高興，就勉勵將士說：「我們要深入敵軍，直接攻克金人的都城黃龍府，然後大家就可以痛快地盡情喝酒以資慶祝！」後來「直搗黃龍」這個成語就從這裡演變而出，用以借指直接進擊敵方都城、巢穴。
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移花接木
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「移花接木」本為栽植花木的方法，將花木的枝條接到別種花木上，於是本來不該同種的花，卻長在別種的樹木上，可引申比喻暗中使用手段，以假換真，欺騙他人。這句成語常見於小說中。例如在較早的《初刻拍案驚奇》卷三五中，說道賈員外本來是個窮困的泥土工，因為幫周秀才家打牆，意外獲得周家原本藏在牆下的財產。賈員外雖然娶妻，卻苦無孩子，後來巧遇落難的周秀才帶著孩子，雙方本不相識，所以因緣際會地領養了周家孩子，在命運的安排下，最後家產又回到了周家的後代手中。所以小說裡就用了「移花接木」來形容個故事。這裡的「移花接木」是指周家的孩子換成了賈家的孩子，家產原本是周家的，落入賈家後，卻又轉到原本是周家的骨肉手中。真假混亂...
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探驪得珠
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驪珠，相傳為藏在驪龍頷下的寶珠。驪龍棲息深淵中，欲取得驪珠，必須潛入深淵，待驪龍入睡後，再俟機竊取。典出《莊子．列禦寇》。本指獲得極為珍貴的寶物。後引申為寫作文章能抓住重點，深得題旨的精髓。也作「探珠驪頷」。
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詬病
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恥辱。《禮記．儒行》：「今眾人之命儒也妄，常以儒相詬病。」引申為譏罵、指摘。宋．蘇軾〈與李公擇書〉：「非兄，僕豈發此？看訖，便火之，不知者以為詬病也。」也作「詬厲」。
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帑
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本指藏錢財貨幣的府庫，後引申為國有、公有的錢財。[例]公帑
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決
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堤防潰壞。如：「決堤」、「崩決」、「潰決」、「黃河決口」。
競爭勝負。如：「決賽」、「決一死戰」。
拿定主意。如：「決定」、「決議」、「猶豫不決」。
處死。如：「處決」、「槍決」。
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藩籬
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1.用柴竹編成屏蔽的圍牆，引申為保護防衛。漢．賈誼〈過秦論下〉：「楚師深入，戰于鴻門，曾無藩籬之固。」晉．陸機〈辯亡論上〉：「城地無藩籬之固，山川無阜之勢。」
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切膚之痛
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「切膚之痛」的「切」意思是靠近、接近，「切膚」就是極為接近人身，可引申為與自身密切相關。《易經．剝卦》有所謂：「剝床以膚，凶。」其釋辭云：「剝床以膚，切近災也。」此處的「膚」原非指人身肌膚，而是喻指床面，整句話的意思是：大床的床體毀損殆盡，已經剝落到床面了，而床面是最接近人身的，這也代表災害即將迫近。所以當出現剝卦時，便象徵著災害將至，會有凶險。後來「切膚之痛」這句成語就從這裡演變而出，比喻與自身密切、能深刻感受到的痛苦，後則用來比喻極為深刻難忘的感受與經驗，如《聊齋志異．卷七．冤獄》：「受萬罪於公門，竟屬切膚之痛。」便是這個意思。今人或誤解「切近」之「切」，為「切割」之「切」義。若作切割解，...
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駁
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2.引申為顏色雜亂或事務紛雜的意思。如：「斑駁」、「踳駁」、「舛駁」。
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貓頭鷹博士