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陸德明     
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壁之下。王玄恕入室，跪於床前，陸德明對着遺痢（拉肚子），也不和他說話。之後，去成皋養病，杜絕一切來往應酬。 著作 陸德明編寫的《經典釋文》是注釋先秦古書的重要著作，共30卷。先秦經典文獻的文字和意義，幾經演變，後人理解發生困難，漢魏以來很多學者除了爲古書作注以外還作音義。陸德明採集230多家說法，考辨異同，寫出《經典釋文》。陸書注釋了《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、 《公羊傳》、《穀梁傳》、《孝經》、《論語》、《老子》、《莊子》、《爾雅》經文和注解里難字的音義。《經典釋文》既是閱讀...
沽名邀譽     
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在的人只知道結黨營私，不論人品，完全違背聖人的教誨。我看魏諷這個人，不修養自己的德行，只知道與人結交應酬，虛浮而不切實際，是個故意做作以謀取名聲的人。我勸你要謹慎小心，不要再和他往來了！」但是劉偉沒有聽從，後來魏諷果然謀反，劉偉也牽連被殺。 「釣譽」則見於《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳．公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相，輔佐君王，奉行儉約，輕視財富，重視仁義，功勞甚大，因此在平帝時王元后的詔書中，曾經讚許公孫弘行事儉約，生活花費少於常規，以身作則，使民風淳樸，與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」，一用「釣虛譽」，後來被合用成「沽名釣譽」，用來指故意做作，用手段謀取名聲...
塞尚     
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生於富庶之家，無須為金錢煩惱，能無罣礙地投身藝術創作，在他68年的藝術生涯中，生活平穩安逸，不善與人應酬，因而未受到世紀末頹廢風格的感染，唯一的興趣是野外寫生。塞尚一生一大半的時間，作品並未受到重視，20世紀時，時代氛圍轉變，畫界不再獨尊學院派而重視個人意志的表現，塞尚的作品才獲得注目。 藝術風格相較於印象派畫家，塞尚較不注重光影的表現，而將物體的形體（體積感）和永恆視覺的表現奉為圭臬，對色彩與明暗也有所研究。其作品多為於靜物、肖像及風景畫。他的風格、繪畫結構深深地影響了後繼的畫家，如：梵谷、高更等人。甚至可說，現代藝術...
跑路     
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1.奔跑於途。指忙於應酬、拜會。清．陸以湉《冷廬雜識．卷四．跕班》：「凡上官所到之處，無不先往伺候其出入，故需次省會者，奔走僕僕，幾無暇日。……『終朝事業惟跑路，畢歲功名只跕班。』」
飾詞     
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掩蓋真實狀況的推託之詞。[例]她常以太忙為飾詞，婉拒不必要的應酬。
套語     
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1.日常應酬的習慣語。如：「一般人初次見面，大都只是套語寒暄一番而已。」也作「套子」。
吳文英     
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吳文英的名氣也一直大不起來。但吳文英的文藝創作是有其價值以及代表性的。　　從內容上說，吳文英詞除部分應酬之作外，主要是懷念昔日的戀情和通過詠物感慨今昔。他認為作詞應講求音律和諧；用字宜雅；應當字斟句酌，含蓄不露。（沈義父《樂府指迷》引）可見他受周邦彥、姜夔影響，具有婉約派的特色。　　吳文英詞擅長寓情於景，又常常把實景虛幻化，色彩濃麗，但措詞比較隱晦，往往掩蓋了抒情脈絡。吳詞想像豐富，愛採用時空交錯的跳躍式結構，有時又把不同時空的事放到一起來寫，這使吳文英詞不好理解。吳文英存詞三百四十首，是南宋影響很大的作家，今存《夢窗詞...
借故     
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假借某事為理由。如：「他一向不喜歡參加這類應酬，便借故離開了。」
走動     
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2.往來應酬。[例]他們兩家是世交，平日常常走動。
客套話     
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會客時問候、招呼的應酬話。《三俠五義》第九三回：「姐姐以後千萬不要說這些客套話，只求姐姐諸事包涵就完了。」
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