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比比皆是
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近義:俯拾即是,觸目皆是反義:屈指可數,絕無僅有,寥寥無幾辨似: 「比比皆是」及「觸目皆是」都有到處都是的意思。 「比比皆是」適用範圍較廣；「觸目皆是」強調放眼所見。 比比皆是 觸目皆是 辨似例句 ○ ㄨ 像他這種擅長電腦打字的人才～，有什麼好驕傲的？ ㄨ ○ 經過戰爭的洗禮後，整座城陷入一片死寂，斷垣殘壁的景象～，令人不勝唏噓。
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朝秦暮楚
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（一）即「朝秦暮楚」。見「朝秦暮楚」（一）。
01.清．陸以湉《冷廬雜識．卷四．姚廉訪》：「邊塞，戰爭之地，得失無常。居人各顧家室，必懷首鼠，苟有失守，則相率以迎。暮楚朝秦，是其常態。」
02.《花月痕．第八回》：「兼之內顧無慮，儻來常有，以此輕裘肥馬，暮楚朝秦，名宿傾心，美人解佩。」（二）即「朝秦暮楚」。見「朝秦暮楚」（二）。
01.明．張岱《石匱書後集．卷五．明末五王世家．總論》：「甲申北變之後，諸王遷播，但得居民擁戴，有一成一旅，便意得志滿，不知其身為旦夕之人，亦只圖身享旦夕之樂，東奔西走，暮楚朝秦。」
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義無反顧
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等的官文書。音ㄒ｜ˊ。
(2) 邊郡：邊境附近的郡邑。
(3) 烽舉燧燔：烽火高舉、燧煙點燃，即戰爭。烽，古代邊防警報、求援用的煙火信號。燧，音ㄙㄨㄟˋ，古代邊防夜間報警的火炬。燔，音ㄈㄢˊ，炙烤、焚燒。
(4) 攝弓：張弓搭矢作射擊準備。
(5) 相屬：連續不斷。
(6) 流矢：飛箭。
(7) 計不旋踵：打定主意勇往直前，絕不回轉。
(8) 私讎：一己的私仇。讎，音ㄔㄡˊ，仇怨。通「仇」。
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集腋成裘
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墨子，戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、尚賢、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。墨子主張舉拔賢人，一定要打破等級制度，將尚賢真正落實在政治上。賢良之士是國家之寶，要治國，先要萃集精英、廣納賢士，因為「江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也」。意思是江河裡的水，不是從一個源頭流下來的，價值千金的白色狐裘，也不是由一隻狐狸腋下的白毛積成的。狐狸雖不見有純白者，然將一隻隻狐腋下的一小塊純白毛皮聚集起來之後，便可縫製成一件純白狐裘，輕柔難得，至為珍貴。所以墨子便用此來說明賢良之士的多寡，影響到國家的強弱興衰，所以國君應該親近人才，尊重人才，將人才聚集，並加以重用，國家才能強盛不衰。後...
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法
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7.法國的簡稱。舊音ㄈㄚˋ fà。如：「中法戰爭」、「英法戰爭」。
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無懈可擊
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春秋時代孫武所撰的《孫子》，是一本兵書，內容分析戰爭形勢，探討軍事作戰策略、方式。三國魏曹操十分推崇本書，並為其作注解。典源「擊其懈怠，出其空虛」，原是《孫子．計篇》「攻其無備，出其不意」這兩句話的注，大意是：趁敵人沒有防備的狀態下發動攻擊，在敵人意想不到的情況下採取行動。即在對方毫無準備時，給予迅速的攻擊，是用兵取勝的戰略之一，相對的，如果我軍沒有任何缺點可讓人攻擊，就能立於不敗之地。如清．歐陽兆熊等合著的《水窗春囈．卷下．部曹才學》中，說到草擬奏章之人大都有才學，但考場失利，而他們「所作奏稿咨稿，駁斥事理，悉無懈可擊」，即指所作的奏稿咨稿沒有缺點可以攻擊。後來「無懈可擊」這句成語就從「擊其...
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以逸待勞
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「以逸待勞」原作「以佚待勞」。《孫子》一書為春秋孫武所撰，共十三篇，為古代兵書之一，內容分析戰爭形勢，探討軍事作戰策略、方式，為歷代兵書之祖。〈軍爭〉一篇中由「治氣」、「治心」、「治力」、「治變」等多方面談作戰方法。先就「治氣」來說，軍隊的士氣在初期最為旺盛，接下來就會逐漸怠惰，久了以後思歸之心殷切，軍心渙散。善用兵的人就會避開初期的銳氣，而選擇這個時機發動攻擊，這是「治氣」。以整治自己的心，料敵機先，來等待敵軍的撓亂不安；以鎮靜自己的心，方寸不亂，來對付敵軍的喧鬧囂雜，這是「治心」。就近等待遠來之敵，以安逸等待疲憊之軍，以飽食等待飢渴之眾，這是「治力」。「以逸待勞」這句成語就從這裡而出，說明...
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投筆從戎
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戎，指軍隊或戰爭。投筆從戎指棄文從軍。典出《後漢書．卷四十七．班超傳》。[例]經過審慎的考慮，他決心投筆從戎，完成報效國家的心願。
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厲兵秣馬
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利兵器、餵好馬匹，完成作戰的準備。於是鄭穆公將計就計派皇武子去送行，讓秦軍知道鄭國已有防備，免去一場戰爭。後來「厲兵秣馬」被用來指完成作戰準備。亦用來比喻完成事前準備工作。另外在《左傳．成公十六年》中，可見「秣馬利兵」一詞，也作比喻完成作戰準備的意思。
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蹂躪
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1.踐踏。《漢書．卷八二．王商傳》：「百姓奔走相蹂躪，長安中大亂。」《初刻拍案驚奇》卷三○：「蹂躪得地上草不生，蒿惱得夢中魂也怕。」也作「蹂轔」、「蹂踐」、「蹂若」。
2.摧殘。《老殘遊記》第一回：「他們不知想法敷衍著早點泊岸，反在那裡蹂躪好人。」《文明小史》第三五回：「仲翔看完了信，心中大怒道：『我們漢種的人為何要異種人來蹂躪。』」
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貓頭鷹博士