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推誠布公     
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此處所列為「開誠布公」之典故說明，提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年，他隱居耕讀，劉備聽說他的才能，於是三顧茅廬，登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間，路不拾遺，夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中，對諸葛亮非常推崇，他讚揚諸葛亮在當丞相時，能夠「開誠心，布公道」，以真心對待部屬，處事大公無私，所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」，但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中，但後主對他絲毫不疑。因此，陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻誠意待人，坦白無私。
巖穴之士     
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隱士。古代高士多隱居於山洞，故稱為「巖穴之士」。《史記．卷六一．伯夷傳》：「顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯，巖穴之士，趣舍有時若此，類名堙滅而不稱。」《文選．司馬遷．報任少卿書》：「次之，又不能拾遺補闕，招賢進能，顯巖穴之士。」
魯迅     
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風月談》﹑《花邊文學》﹑《且介亭雜文》﹑《且介亭雜文二編》﹑《且介亭雜文末編》﹑《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生﹐對中國文化事業作出了巨大的貢獻﹕他領導﹑支持了“未名社”﹑“朝花社”等文學團體﹔主編了《國民新報副刊》〔乙種〕﹑《莽原》﹑《語絲》﹑《奔流》﹑《萌芽》﹑《譯文》等文藝期刊﹔熱忱關懷﹑積極培養青年作者﹔大力翻譯外國進步文學作品和介紹國內外著名的繪畫﹑木刻﹔搜集﹑研究﹑整理大量的古典文學﹐編著《中國小說史略》﹑《漢文學史綱要》﹐整理《嵇康集》﹐輯錄《會稽郡故書雜錄》﹑《古小說鉤沈》﹑《唐宋傳奇錄》﹑...
壯膽     
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1.增加勇氣。唐．杜甫〈飲中八僊歌〉：「汝陽三斗始朝天」句下師古．注引《唐史拾遺》：「臣以三斗壯膽，不覺至此。」
不公     
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不公平、不公道。《初刻拍案驚奇》卷五：「正待要歡天喜地指日成親，只見補闕拾遺等官，為選舉不公，交章論劾吏部尚書。」《紅樓夢》第五六回：「如今這園裡幾十個老媽媽們，若只給了這幾個，那剩的也必抱怨不公。」
家給人足     
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家家豐衣足食，人人生活富足。《史記．卷六八．商君傳》：「道不拾遺，山無盜賊，家給人足。」《晉書．卷六六．陶侃傳》：「是以百姓勤於農殖，家給人足。」也作「戶給人足」、「家給民足」、「人給家足」。
五斗米     
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語出《晉書．卷九四．隱逸傳．陶潛傳》：「吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！」比喻微薄的俸祿。唐．岑參〈送許拾遺恩歸江寧拜親〉詩：「看君五斗米，不謝萬戶侯。」宋．范成大〈初入湖湘懷南州諸官〉詩：「懷哉千金軀，博此五斗米。」
張九齡     
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人名。（西元678～740）字子壽，唐朝曲江人。官任拾遺時，曾於玄宗生日，進《千秋金鑑錄》。後為相，以正直著稱。其文學冠一時，詩勁煉質樸，寄託深遠，首創清淡之派；諤諤有大臣節。卒諡文獻。著有《曲江集》。
茅盾     
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導的東江遊擊隊的幫助下,離開香港輾轉達桂林。在桂林的9個月期間，寫下了長篇《霜葉紅似二月花》和《劫後拾遺》等作品。1942年底再赴重慶。 1943年8月起,長篇《走上崗位》陸續發表（未完成）。1945年，完成了第一個劇本《清明前後》的創作，並於9月在重慶上演。這一年的6月，進步的文藝界爲紀念茅盾創作活動二十五周年，舉行了慶祝會，並發起茅盾文藝獎金徵文。抗戰勝利後，茅盾於1946年 3月離開重慶，經廣州、香港,5月到達上海。主編《文聯》雜誌；並參加呼籲和平、爭取民主的活動。在香港期間，曾連續發表《應走和平民主路線》《認清國...
修竹     
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長竹。唐．王維〈沈十四拾遺新竹生讀經處同諸公之作〉詩：「閒居日清靜，修竹自檀欒。」唐．杜甫〈佳人〉詩：「天寒翠袖薄，日暮倚修竹。」
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