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捨去功能
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縮短某個數字的小數部分，通常是指將該位數最右邊捨去。
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韜光養晦
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全身葆真 披褐懷玉 相反辭露才楊己 鋒芒畢露 例句中國古代在兵馬倥傯之際，文人有兩種路途，一是捨身救世;另一即是韜光養晦，隱於世外，不究外間之事。 修辭譬喻 對偶 參考資料多功能成語彙編 泰宇出版公司 p155實用成語辭典 五南圖書出版公司 p776
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揠苗助長
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《孟子．公孫丑上》 宋1>人有閔其苗之不長2>而揠3>之者，芒芒然4>歸，謂其人曰：『今日病5>矣！予助苗長矣。』」其子趨6>而往視之，苗則槁7>矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍78之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒9>無益，而又害之。 〔注解〕(１) 宋：戰國時國名。周朝分封殷遺族微子啟之地，約位於今河南省商邱縣南，後為齊所滅。(２) 閔其苗之不長：擔心所種的苗長不高。閔，音ㄇ｜ㄣˇ，擔心、憂心。(３) 揠：音｜ㄚˋ，拔。(４) 芒芒然：疲倦的樣子。(５) 病：疲倦。(６) 趨：快步走。(７) 槁：音ㄍㄠˇ，乾枯。(８) 舍：通「捨」，放棄。(９) 非徒：不但。
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嗤之以鼻
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教導婦女讀書識字。雖然過程艱苦坎坷，受到社會極大的阻力，但她以美國一位農家女的事蹟自勉，效法她鍥而不捨的精神。這位美國女子立志獻身於教育，到處傳播知識，大家都笑她、為難她。當她去見權貴時，更受到鄙視。小說中用「嗤之以鼻」描述權貴們用鼻子哼氣譏笑，表示對這個女孩子的不屑與輕視。可是，她並沒有放棄，仍然四處奔波，即使耽誤自己的終身大事也在所不惜，最後終於受到有心人的贊助與賞識，成為有名的大教育家。「嗤之以鼻」這句成語就是用來表示不屑、鄙視。
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兔死狗烹
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國，成為霸王。對越國來說，范蠡實在是一個大功臣，本來他是可以安享富貴的，但是范蠡卻沒有這麼做，他寧願捨棄榮華富貴，而自行引退，過著淡泊的生活。就在眾人一片惋惜聲中，范蠡又託人帶了一封信給從前的同事大夫文種，他勸文種也捨棄功名富貴，以免招惹災禍。文種看信後，就宣稱有病不肯上朝，有人趁機進讒，說文種將起事作亂，越王就賜一柄劍給文種，告訴他說：「你教我七種政策去討伐吳國，我只用了三種，而吳國已經敗亡了，請你替我去追隨死去的先王，讓他也試試你的妙計吧！」文...
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暴虎馮河
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參考詞語︰憑河暴虎注音︰ㄆ｜ㄥˊ ㄏㄜˊ ㄅㄠˋ ㄏㄨˇ漢語拼音︰píng hé bào hǔ釋義︰即「暴虎馮河」。見「暴虎馮河」條。
01.唐．王績〈祭關龍逢文〉：「興亡有運，用捨有期。憑河暴虎，前哲所嗤。」
02.《群音類選．卷一二．蟠桃記．洞賓問答》：「謾誇他陸地行舟，也何用淩空舉鼎，憑河暴虎皆亡命，蠅頭蝸角紛爭。」 參考詞語︰馮河暴虎注音︰ㄆ｜ㄥˊ ㄏㄜˊ ㄅㄠˋ ㄏㄨˇ漢語拼音︰píng hé bào hǔ釋義︰即「暴虎馮河」。見「暴虎馮河」條。
01.元．武漢臣《生金閣．第一折》：「世做的馮河暴虎，赤緊的先要了我這希奇無價物，又生出百計虧圖。」 參考詞語︰暴虎憑河注音︰ㄅㄠˋ...
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克紹箕裘
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《禮記．學記》記問1>之學，不足以為人師，必也其聽語乎。力不能問，然後語之，語之而不知，雖舍2>之可也。良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕3>。始駕馬者反之，車在馬前。君子察於此三者，可以有志於學矣。 〔注解〕
(1) 記問：背誦學問，在課堂上講說。記問之學指沒有自己獨到見解的學問。
(2) 舍：同「捨」，暫時放棄。
(3) 箕：畚箕。以竹篾或柳條編成，用以盛土的工具。
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摩頂放踵
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從頭頂到腳跟都受損傷。比喻捨身救世，不辭勞苦。《孟子．盡心上》：「墨子兼愛，摩頂放踵，利天下為之。」明．馬中錫《中山狼傳》：「先生既墨者，摩頂放踵，思一利天下，又何吝於一軀啖我，而全微命乎？」也作「摩頂至踵」、「摩頂至足」、「磨頂至踵」、「磨踵滅頂」。
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買櫝還珠
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楚國一位珠寶商人到鄭國賣珠寶，一人出高價買去，但他只看中精美的匣子，遂將珍珠還給珠寶商。典出《韓非子．外儲說左上》。後比喻捨本逐末，取捨失當。清．朱彞尊〈跋李紫篔畫卷〉：「然鄭人買櫝還珠，珠固在，庸何傷。」也作「得匣還珠」。
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鞠躬盡瘁
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近義:全心全意,竭盡全力,摩頂放踵,殫精竭慮反義:敷衍塞責辨似: 瘁，音ㄘㄨㄟˋ。勞苦的意思。不可寫作「粹」。 「鞠躬盡瘁」及「摩頂放踵」都有不辭辛勞，用盡心力的意思。 「鞠躬盡瘁」側重於小心謹慎地竭心盡力；「摩頂放踵」側重於捨身搏命地捨己為人。 鞠躬盡瘁 摩頂放踵 辨似例句 ○ ㄨ 今天承蒙您重用，我必定會～，為公司效命。 ㄨ ○ 相傳墨子為了推廣兼愛思想，～奔波於天下。
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貓頭鷹博士