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固體廢棄物轉運、垃圾轉運
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一般小型車運輸垃圾或在特殊交通狀況下運輸距離過長時必須考慮轉運，轉運有小型車轉大型車及利用河川船轉運之方法，另外在法國荷蘭等國還利用鐵路作長距離轉運。(1)利用輪車或汽車轉運時，因路線不受道路限制，運輸彈性較大但交通狀態影響運輸效率，會產生排氣及噪音公害，且單位運輸重量成本較高，不適合大量搬運。(2)河川轉運可採用浮筒碼頭(Dock)垃圾轉運方式，其為將垃圾以車輛載負轉裝入駁船，容積2500m3，裝載負重(250ton)的設施，這種轉裝設施是浮在海上的浮淺橋型，必要時可移動到其它場所，此種最適合海面運輸，日本東京灣及大阪灣即採用此種方式。(3)管線收集及運輸方式，以管線代替車輛收集運輸的方...
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廢棄物
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易汙染環境的固體、液體。如垃圾、糞尿、動物屍體等，或事業生產過程產生的廢汙。
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棄巢者
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棄巢者是瑞士人類學家波特曼(Adolf Portmann)所提出的理論。他觀察鳥類在鳥巢生活的情形，然後與人類的生活作比較；他發現有些鳥類，尤其是比較巨大兇猛的鳥類，在其蛋孵化後，通常母鳥與子鳥不久就棄巢而去，並且分飛，讓子鳥獨立，母鳥就不管了，子鳥成為「無助的棄巢者」(hilfloser Nestflücher)，也是一種「單一性質的發展方法」(einzigartige Entwicklungsweise)。
人類的嬰兒是「生理的早產兒」(physiologische Frühgeburt)，在離開母體時，尚不能獨自生活。如果捨棄人類的母性，將嬰兒棄之不顧（社會常有這種事）... |
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棄宗弄贊
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人名。（西元617～650）唐時吐蕃（西藏）名王。慷慨有雄才，對該族宗教、文化貢獻很大。先娶尼泊爾公主，後娶唐文成公主，佛像、經像、僧侶隨兩公主而至，佛教從此盛行於西藏；並遣諸豪子弟入中國求學，現行藏文亦於此時模仿梵語而成。也譯作「松贊干布」。
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自暴棄
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猶「自暴自棄」。見「自暴自棄」條。01.明．朱之瑜《朱舜水集．卷八．與野傳書》四四首之二五：「事事皆在人為，特患不肯用功耳。故自謂不能者，自暴棄者也。」
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廢棄物之中間處理
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廢棄物在最終處置前，經物理、化學、生物、熱處理或其他處理方法，改變其物理、化學、生物特性或成份，達到廢棄物分離、減積、去毒、固化或安定之行為。廢棄物中間處理的處理方法有焚化處理、堆肥化、衛生掩埋、熱解法等。另外，屬於化學轉化回收的焚化法、熱解法，屬於生物轉化回收的堆肥法、好氧消化法，這些處理方法在過程中可達成物質及能源的回收。
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棄觚
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觚，古代寫字用的竹簡。棄觚指拋棄文字工作。《西京雜記》卷三：「傅介子年十四，好學書，嘗棄觚而嘆曰：『大丈夫當立功絕域，何能坐事散儒。』後卒斬匈奴使者，還拜中郎。復斬樓蘭王首，封義陽侯。」
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棄甲
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丟棄鎧甲。指戰敗逃走。《三國志．卷一三．魏書．王朗傳》：「魚生於淵而亢於屋，介鱗之物失其所也。邊將其殆有棄甲之變乎？」唐．韓愈〈與鳳翔邢尚書書〉：「戎狄棄甲而遠遁，朝廷高枕而不虞，是豈負大丈夫生平之志願哉！」
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有害及固體廢棄物之RCRA修正法
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美國於1984年為補充RCRA（資源保護與回收法）而頒布之法案；HSWA主要精神在於藉由以下要點實施加強地下水資源的保護，(1)掩埋場新技術規範如雙層底襯、雙層滲出水收集、地下水監測。(2)加強對小量廢棄物產生者的管理，如汽車修護廠及乾洗店。(3)加強對地下儲油槽的管理。(4)禁止未先處理即掩埋有害廢棄物。
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棄邪歸正
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捨棄惡行，回歸正道。《水滸傳》第一○七回：「盧俊義慰撫勸勞，就令武順鎮守城池，因此賊將皆感泣，傾心露膽，棄邪歸正。」也作「棄邪從正」、「去邪歸正」、「去邪從正」。
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貓頭鷹博士