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休戚相關
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01.元．石君寶《曲江池》第四折：「縱然死了，也該備些衣棺，埋葬骸骨。豈可委之荒野，任憑暴露，全無一點休戚相關之意！」
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停
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3.放置、擱置。如：「停放」。《後漢書．卷八一．獨行傳．范式傳》：「遂停柩移時，乃見有素車白馬，號哭而來。」《儒林外史》第二六回：「把棺材就停在房子中間，開了幾日喪。」
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顏回
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學，不幸短命死矣。今也則亡。＊＊顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後，不可徒行也。＊ 顏淵死，其父顏路請求以孔子之車為之槨。槨是棺外的套棺。古注以為顏路請將孔子的車子出賣，以資買槨。也有注者認為不是賣車買槨，考據甚繁。孔子未許可，並對顏路說明，人子雖有才與不才之異，但在其父各言其子則同，我子鯉死，有<...
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燹
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焚燒。《紅樓夢》第七八回：「及聞槥棺被燹，慚違共穴之盟。」
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及時雨
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2.比喻能救人急難的人。宋．葉庭珪《海錄碎事．卷一二．臣職部下．賙急門》：「薛允恭，能賙人之急，人號『及時雨』。」《水滸傳》第一八回：「那押司姓宋名江，……每每排難解紛，只是賙全人性命。如常散施棺材藥餌，濟人貧苦，賙人之急，扶人之困。以此山東、河北聞名，都稱他做『及時雨』。」
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槨
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棺材外面的套棺。如：「棺槨」。《西京雜記》卷六：「魏襄王冢，皆以文石為槨，高八尺許，廣狹容四十人。」
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衽
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4.古代用來接合棺身和棺蓋的木楔。漢．劉熙《釋名．釋喪制》：「古者棺不釘也。旁際曰小要，其要約小也。又謂之衽。衽，任也。任制祭會使不解也。」
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盲人瞎馬
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東晉時的桓玄、殷仲堪和顧愷之三人是朋友，有一次閒談告一段落，同作「了語」（把話說到盡頭，了無餘義）的遊戲。顧愷之率先說：「火燒平原沒有留下做一支火把的材料。」桓玄道：「白布纏棺，前面豎著招魂幡，人的一生就完結了。」殷仲堪說：「將魚、鳥放生，就都一去不回了。」接著，他們又玩「危語」（說一句處境極其危險令人聞而生畏的話）的遊戲。桓玄說：「在敵人矛頭下淘米、劍頭下煮飯，隨時都會送命。」殷仲堪言：「四肢僵硬的百歲老翁，爬上枯朽的樹枝。」顧愷之道：「井口的轆轤上躺了一個嬰兒。」當時一名殷仲堪的參軍也在場，插嘴說：「盲人騎著瞎馬，在半夜來到深池旁邊。」因為殷仲堪有一隻眼睛瞎了，聽了感同身受，便說：「咄咄逼...
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老羞成怒
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三俠五義》第七回：「當時被小婦人連嚷帶罵，他才走了。誰知他惱羞成怒，在縣告了，說他兄弟死的不明，要開棺檢驗。」
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一無所有
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03.《初刻拍案驚奇》卷九：「來人不肯便信，僧家把棺木撬開，與他看，只見是個空棺，一無所有。」
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