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思想政課(大陸地區)     
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  思想政課也稱政課是對學生進行思想品德教育和社會科學基礎知識教育的科目的總稱。一九四九年之前,在中國共產黨占領地區的學校,就已開設政課,以馬克斯主義的基本理論和毛澤東思想教育學生。一九四九年之後,文化大革命前,初中一、二年級曾開設過「青年修養」、「道德品質」;初三曾開設過「中國革命常識」、「政常識」、「社會發展簡史」。高中一、二年級曾開設過「社會科學基本知識」、「社會科學常識」、「中國革命與中國共產黨」;高三曾開設過「共同綱領」、「社會主義建設」、「辯證唯物主義常識」等。一九七七年後,中學開設了「青少年修養」、「社會發展簡史」、「科學社會主義常識」、「法律常識」、「政經濟學常識」、...
個人中心     
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  個人中心療是羅吉斯(Carl R. Rogers, 1902~1987)所指導,其同道者共同發展出來的心理療學派。
  個人中心療從理論的確立到日後發展有幾個階段。第一階段是非指導療時期(1940~1950)。羅吉斯提出「非指導」(non-directive)的觀念,闡明與傳統的「指導式諮商」有何不同,療目標注重認知來談者所表明的感情,使其明朗化(clarifying)。強調對於來談者不做強迫的解釋。第二階段是來談者中心療時期(1950~1957)。其特徵為重視來談者的現象世界(phenomenological world),來談者中心意指把療的焦點放在來談者內在參...
    
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只處理表面上的枝節末處,而未能真正解決根本癥結。如:「你擦這藥膏只是標罷了,還是去看醫生吧!」
教育政     
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教育政學(politics of education)有系統探討教育領域中各種政現象的一門學問,包括政對教育的影響、教育對政的影響,以及教育中的政行為。教育與政...
武功     
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泛稱一個國家對內的政教,對外的國力。如:「唐朝貞觀年間,四海昇平,文武功,鼎盛一時。」
認知     
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  認知療是一九五○年代美國學者貝克(Aaron T. Beck)所發展的一種以改變患者錯誤認知的方式達到解除行為困擾的心理療方法。療者透過接納、溫暖及同理的態度,引導患者建立嘗試錯誤的心態,逐步進入自行解決問題的歷程中。在療歷程中,療者透過和患者一起檢核自己想法的可信性,教導患者「學習如何學習」,在合作的療氣氛下,患者將發現自己所遵循的心理規則不合理之處,並逐漸擺脫不斷自我錯誤認證的「認知陷阱」(cognitive traps),落實信念形成歷程中取得證據的步驟,改變原有的錯誤想法。
  在貝克的認知療步驟中,特別強調「蘇格拉底式對話」(Socratic Dialog...
    
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縣政府所在的地方。
    
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處罰、制裁。《西遊記》第四三回:「小龍子將他拿上來先見了大聖,懲了他罪名。」《文明小史》第二二回:「富有餘黨,雖經懲,尚未痛斷根株。」
絲而棼之     
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  絲而棼之語出[春秋左傳.隱公四年],現在常說成「絲益棼」。意為做事不得法,越做越壞或越亂。記載魯隱公四年(西元前719年),魯國大夫眾仲回答魯隱公的話說:「臣聞以德和民不聞以亂。以亂,猶絲而棼之也。」「棼」為亂絲之意。
  此語歷史典故是:宋殤公即位之時,公子馮(衛國國君合法繼承人)投奔鄭國,鄭國人想立他為宋君,因而宋鄭兩國結怨。後衛國州吁自立為君,為了要報復鄭莊公曾經伐衛之仇,於是派使往宋國遊說:「宋國若討伐鄭國,不但可以除去公子馮的禍害,而且衛國與陳國、蔡國都會追隨貴國。」於是宋、陳、蔡、衛四國聯合出兵圍攻鄭國都城,經歷五天方才退兵。魯隱公就以此事詢問大夫眾仲的看法。眾...
維新     
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西元一八六八年十月二十三日改年號為明,德川幕府將大政歸還天皇。明天皇自即位後,一八六九年強制實行「版籍奉還」、「廢藩置縣」政策,建立中央集權式的政體制。明天皇在經濟和社會等方面實行大改革,促進日本的現代化和西方化,史稱「明維新」。對外方面曾借中日、日俄戰爭勝利,占領琉球、臺灣、澎湖、朝鮮及庫頁島南半等地。
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